天地玄传

更新时间:2022-06-17 19:45

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圣人不仁,以百姓为出口,天地之间岂无妥越户须而不屈,动而愈出多元数穷,不如手中古神不死,是谓玄僻之门,是谓天地根绵绵若存,用之不勤天长地久天地能传且久者,以其不自身,故能长生

99晨诵|《道德经》第364天

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道生之音

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谁知此向帝之县,天地不仁,有伴,无为出口生人不仁,以百姓为出口,天地之间就有妥,越乎,需要不需斗而日之杜月术就不如首周,古神不死,是谓玄僻之门,是谓天地根绵绵若存,用之不起天长地久天地能传且久者以及不自身,故能长生

99晨诵|《道德经》第366天

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道生之音

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不偏不倚,天地不仁,以万物为储狗,胜任不仁,以百姓为储狗天地之间,其由妥越乎虚而不屈,动而愈出多言术穷,不如手中第六章,天地之根,股神不死,是为玄聘玄僻之门是谓天地根,绵绵若存,用之不勤

《道德经》第24遍完

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道德经第一章到为天地万物之种源,头道可道,非常道明,可明非常明无名天地之史,有一万物之母,故常无欲以宫,其鸟常有予以攻其将。此两者出而一名同位之玄玄之又玄壮妙之门

道德经1-20章第七遍

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连清华

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天地之间去有同月户,需要不去动,而与处多元处全部有手中第六张股神不死,是为玄聘宣传之门,视为天地,歌词绵绵入存,用之不起。第七张天长地久天地能长期久久,其谷子生不能常生事,与圣人或者生而生心外,其身的生存费用是五四也不能成

诵读《道德经》第十六天

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轻舞飞扬_leb

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这里指孕育和生养万物的母体玄僻之门是为天地根,玄僻的门户是孕育天地,万物化生,天地万物的根源,绵绵若存,用之不齐道,好像是绵绵不断的存在,它的功能永远使用搏击道无计可循,又无处不在的发挥作用

道德经智慧解读(四)以天道推人道,道法自然

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易学堂_同修经典智慧

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唯物为则,无不治道,冲而用之,祸不宁,冤惜四观不积宗,错继日解积分和己关。同其臣暂其四祸,曾无不治谁自子向地直线,天地不仁,以万物为出狗生人不仁,以本心为足够天地之见,其有昨夜乎血而不屈,动而愈出,多言数穷,不如手中古神不死,是谓玄僻之本,是谓天地根绵绵若存,用之不起天战地久天地能传且久者,以其不自身不能长

99晨诵|《道德经》第356天

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道生之音

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天地之间,其由拓越乎虚而不屈,动而欲疏,多言硕情,不如手中孤城不时设为玄聘玄僻之门,天地根绵绵若纯,用之不勤倒,充而用之,或不赢冤,其是万物之中,错其锐,解其分,何其光同其成

《论语》泰伯第八(一),《道德经》4~6章

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汶上国学传承人

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玄天玉女刚刚离开雨外,天地就发现了,震怒之下,天地就将玄天玉女化为了干旱之神女拔,只要他在的地方就会大干旱,低语不见,见到皇帝的女拔,尽力的表达爱慕之意和相助之情

神丐说历史 007

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圣杰有声

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厨狗圣人不仁人把四位出头,天地之间岂有妥越,呼需而不期动而越出多言数全无,不如手中果神不死,使得玄敌玄僻之门,使闻天地跟名,人民若存用之不勤天长地久天地能长期久者以其不自生,不能长生

赵敏馨香公主 2021年10月23日 上午7:35

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馨香公主2626

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天地不仁,因天地不仁,以万物为出个圣人不仁,以百姓为出个天地之间,其有陀月乎,虚而不屈,动而欲出,多言受穷,不如舍终,股神不死,侍卫玄片,学片之门,侍卫天地根,明明若存,用之不前

道德经 2021年5月13日

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谢勇涛声音的艺术

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为出狗天地之间,其由妥越乎虚而不绝,动而愈出多言硕穷,不如手中,古生不死是为玄聘之门,是谓天地根绵绵若存,用之不清,天长地久,天地能长且久者以及不自生,故能长生

道德经全文诵读(20)

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沉睡玉壶

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道可道非常道名可名,非常名无明天地质时有名万物之母,故常无欲观即妙,常有欲观即交此两者同出而一名同位之玄玄之又玄众妙之门,天下皆知,美之为美师而已,皆知上世为上

《道德經》第一章~第九章

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向泽知

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我进贱门得受持愿解,如来真实意,义道可道,非常道宁可明非常明无名天地之士,有名万物之母,故常无欲,一观其妙常有欲一官其教四,两者同处而一名同位之玄玄之又玄众妙之门

四十六读《道德经》

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无心之心_

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老子第一章道可道,非常道名,可名是非常名无明天地知识,有名望母之母,顾常无欲观其妙,常有以观其教死良者同出而一名同问之玄玄之又玄著谬之门第二章天下皆知,美之为美思莫矣

杨小英 2022年2月21日 18:54《老子》1~81全章

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Zi宁

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