驴爹相声

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

强行迁到京基卫树区第七件事北齐地高阳送柔然，韩国可汗育酒，驴铁阀的老爹育酒，梨灯柱和他的老哥育酒驴裤蹄反国育酒旅铁阀不久就被契丹部落积斩柔然贵族拥护御酒驴登柱，继任可汗

一朝一世蛮有大将讽畏接临走前，眼睛仍然盯着炕头的两只大箱子，那里面是爹一身的全部家的皮影人爹说了，将他捐赠给县文化馆爹一辈子生活，民间捐了地下安心了，别走后相邻赶着驴

一再说明自己杀驴的意图来帮忙鲨驴的有一个叫李七的小伙子，他老爹在镇上开酒馆，从李老大家里出来时，李七和李老大要了一块儿驴肉说回去给老爹尝尝，要是老爹觉得好吃，马上就过来买

董玉文蹲在驴身旁，直摸眼泪一遍遍地喊着安德驴，董丽生也很难过，可他顾不上一边招呼大家一边说爹，咱现在可顾不上哭旅，先马上把粮食分到各家各户去，明天就得把粮食逃了，等一干就得抓紧磨面粮食干了后，家家户户都响起了磨面声

走河的爹娘非常高兴，走河不光勤快，也很聪明，有一年大喊庄稼没收成县衙门，还怕牙医像庄稼人要关粮，庄稼人拉不胜粮，衙役们就把牛驴都牵走了，见走了牛驴，大伙儿愁得很早和睡，大家都不用仇，我要办法

可以敲打窗子和门一起响铃的，那曾是挂在毛驴脖子上的铃的被黑亮解下来，应绳子拴了一头系在窗上，一头系在门上，只要铃荡一响，就鸡鸣狗咬毛驴叫唤黑亮爹便从他的窑里跑出来，灵荡想着而黑亮爹不出来，机构毛驴都安宁

最终，在驴子的步步紧低下，老爹终于扛不住的上了树，之后一燃一驴就这么僵持了有半个小时，就在老爹快坚持不住的时候，他问我俩和村民们如同天使一般的赶了过来，老爹一时间仿佛看到了希望，大喊着快救我啦

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他从门缝里看见他大哥赶着驴往下摊去，知道是他爹，等不着他已经打发他。大哥接他舅舅去了，便觉着又算遇了大赦，只等到他大哥走得看不见了，才准备回家挨骂，去永清找到范登高家

父亲一听这话，赶紧从绿背上下来，让儿子骑驴，他牵着驴走，没走多远，一位过路人又说这个当儿子的真不孝顺，老爹年纪大了，不让老爹七律自己却优载的汽车率让老爹跟着小跑

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活