异妖志说书人故事

聊斋志异谣斋志异是由清朝小说家胡宗陵编写的，全书共有四百九十一个晚篇小故事，每个故事都是阴少着虎，妖鬼魂展开，描写他们与人之间的感情，这本书本这本书同时也是做着自己的

还有更精彩的短篇小说，这短篇小说明朝最著名的是冯萌萌的三年，还有柠檬处的二排清朝最著名的本面小说，那应该是聊斋志异受鬼受怪的。现在有很多电影导演把聊斋里头留下故事鲜明的故事，妖女的故事弄起来，拍电影都是恐怖片

我就可以想到，电视里面正在放一些妖魔鬼怪的故事，我的电视上面突然钻出来一个狐狸，用这种方式，我们可以想到聊斋志异第九个花瓶对应的是官场限行记，我可以想到花瓶上面照的一个官服

聊斋志异，用拟人化的手法讲大量的花妖，狐仙，牛鬼，蛇神作为故事的主要人物，利用超现实的力量写正义，战胜邪，恶写真情，战胜虚伪且公正战胜贪婪，抨击了社会的黑暗，寄托了自己的理想

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

有人听到神话这两个字会想到不真实，觉得个人神话就是自己编个故事片，自己并不是作者强调神话的分量，不同于寻常故事，每个社会里都会有许多故事，里面不乏充满神仙妖怪的奇异想象

喽，各位听众朋友们好，我是羊毛笔，为您讲述有羊杂佐当中的大唐奇异故事。上一期节目也有听众朋友指出录音的水平不太行，我回去会更新。一个音质修复版的再重新上传给大家。今天给大家讲什么故事，讲一个关于和尚的故事，专题和尚，具备一定的法力，能够降妖除魔

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

第三部分水中小精灵本册共讲述了十位同学的故事，分别是张志行的故事，小河长的梦想，郭元的故事，夜莺在唱歌，金星雨的故事，神奇的手拍，异同的故事，水中小精灵，王洋洋，赵荣康的故事，诺言六嘉宁的故事，小当家殷雨轩的故事

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

虽然很快就被后周大将赵匡胤建立的北宋王朝给取而代之了，但是他的发迹故事最终通过数百年的民间传唱，还有说书人的加工就成为了后世水浒传英雄好汉的重要的故事来源，以我们后世的角度来审视，郭威随便的因为口诀就把人给杀了

子路问君子皆究竟已经约入赛尔以后约修记也按人约入赛尔以后约修记不行，妖顺其忧，病注原染，疑似自己幼儿不新体长。吴树云倒不死是为自己仗后进缺惨，总以将命后为你治一个意志以及无检其局，一味见其与先生并行，也被求异折异与俗称折异

大家就在这个时候聊天法，维埃海阔天空地聊着，如同古代的说书人一般，只不过他是从兵营里出来的，因为讲得太精彩，他得以占据炉子最好的炉子边，最好的位置，一家老小都爱听他讲故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

比如脱明东方说的十周计，又有野史拜官秘密传递着大人物们的奇遇，比如脱名斑固的汉武故事，还有坚定的有神论者，也在讲述妖怪鬼神的踪迹。比如甘宝的搜神记，当年的志怪作者认定妖怪是真实的存在