相声版广告的特色

没弄什么，还用郭德纲老师理理论，能卖出钱的相声就是好相声得确实卖出钱来了，挣着不少钱了。甚至我了解的有一个朋友，他追张云来，好像给某某杂志拍了封面，还是怎么说封面杂志电子版，他好像是买了几百份

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

因此，大叔决定把整版广告的事儿给停下了，基本不接了直接文末的贴片广告，而且写清楚那是广告位，尽量直接读者的广告报价，也让读者自己报广告主和账号之间衍生出的一个细分领域

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瞄准三大报的客户群，穷归蒙达才是上策话，抄李不抄，他们懂得有人拿来报纸，请我分析广告，看完内容和版面设计，我能说出来广告是收费还是免费大体折扣客户是否由广告带领背后可能的故事

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以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

用新闻报道深入采访，分享，见解评论事件等方式。针对潜在的目标，顾客对新品类新定位有新闻价值的定位信息，传播公关和广告最大的差别是广告是企业主花钱购买媒体版面或时间直接硬性的刊登品牌的广告信息

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地