一个相声的创作过程

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

版权创作的这个过程是一个非常艰苦，大量的，综合性的一个艺术创作过程，创让创作的人更加专心于创作，并且让他的创作的成果能够更大的流入到他这个创作人，让他自己来受益

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

个体作家并不等同于创作主体，因为主体只是相对于客体而言的一个人，曾经写过一些小说，尽管他也许早已不再写小说了，人们还是可以称之为作家，但他已经不再是创作主体了，因为只有相对创作课题并处于创作过程之中的作家才是创作主体

企业男人有言约，然而乌杭不可以做无一善负布杭汽车过程之秋子月不战而依，以子月君子和而不同小人同而不和，子宫位约相声，接号之何如几月未可以相声，接物之何如几月未可也

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

文学创造的构思阶段，艺术构思作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆想象情感的心理活动，一个种艺术构思方式，孕育出完整的呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程，文学创作的构思阶段，上乘文学创作的发生阶段，下街文学创作的

第六章书法创作自觉意识的演变书法经历了一个从日常书写到自觉创作的演变过程，虽然书法在达到高度自觉时书写仍然保持着它日常应用的功能，但精心创作的作品与日常书写的字迹，毕竟拉开了越来越大的距离

属于过程上的综合性，这个属于过程上的综合项过程上的综合性过程上的综合项。在学校，儿童音乐，教育诸多特点中，过程上的综合性指的是创作，表演，欣赏，综合一体，创作，表演欣赏综合一体

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

他在创作的时候，虽然可能会有一开始有一些现实的功利目的，但是在创作过程当中，他一定是有一个要超越它达到一个审美的一个冲动，审美成了他的一个动力了，但是对自由的追求