火神罩清音寂灵六道灭灵

空诀集源，空锁空灭，生灭即灭，寂灭先前，忽然超越世出世间十方原名或二书圣，一者上合十方诸佛本妙决心与佛如来同意辞礼，二者下禾十方，一切六道丛生，与猪众生同一悲养

水神共工一向与火神祝融不合，他率领瞎兵谢，将向火神发动进攻，担当先锋的大将相留浮游，猛扑火神祝融氏居处的光明宫把光明宫四周长眠不息的火神弄灭了大地，顿时一片漆黑火神祝融架着变身冒着火焰的火龙

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

佛家教转世按佛家的六道轮回观点，那灵魂就是一个人的真我核心入六道中的某一道再修炼，待成熟时又回到人间投胎继续新的人生直到死后再进入天堂道，就不用再回世间和人间了

因此，他的儿子陆忠也成了传说当中的火神，因为他们的名字父亲叫无回儿子叫陆忠，所以把它们合起来改成回禄，所以回禄也是火神，后来把回禄引申成火灾。民间除了火神是祝融回禄以外。其实我们更多的人把炎帝遂人士当作火神，遂人士是教人钻木取火的，使人类进入了熟识阶段，为后人尊称为火神，不足奇怪，他又被称为果德真君会定时祭祀他可见呐

身上数种的护体的灵光一闪而灭，接着整个身体砰的一声，仿佛玩具一般的被什么无形巨物凭空捏豹化，为了漫天的血雨，血肉横飞，扑春，一声笼罩在高大青年头颅上的浓浓的血雾

轮回六道业力的诱惑前，身形的微弱来生身形的明显，如果亡灵仍然无法获得政务，那么从这时开始，其前世的身形将逐渐衰弱下去，而来世的身形将逐渐地显现出来，同时从六道之中也会发射出各种光芒

张家丸亦有火神庙，今年阿骨不开，此日索要拒断，咱听听火神庙里边儿有个火神爷，那火神爷爷可能是在院庙里边儿呆的逆位了，他跟出去溜达，反正或者尿住一把，把火车也保住了，您可别出去

第九日，云监工对在线教育及内容提供商的心灵考问，如果我们没有经历过火神山的云监工现场，我们是无法理解诸如汉武帝秦始皇插将欧尼将到底是在说什么十天一座火神山仅仅是把时间线和参演者穿起来，那就已经是一部跌宕起伏的好故事

于是，六祖的肉身便又由新州挪回来，塔藏宝莲寺韶州的刺史未拒为灵塔撰写了碑文。六祖逝灭时曾预言圆寂之后有人来取他的头，弟子们为防患就在肉生脖子上围了块儿，七步包着的铁叶子

心灵无牵无助，不沾不治，不僵不赢。所谓马蹄不到清音，记始觉空山白日长外，在氛围的境内，在心灵的境为瞬间的超越奠定了基础。时间的因素荡然隐去，此在的执着嫣妃允散，此时此刻就是太古

最感绝望的时候，在很多情况下，柳宗元的出游往往是展得一笑，以父不乐，这种刚刚才能笑出来，心里就私生一丝悲凉的状态，让他的诗歌不会出现谢灵运那种借山水参悟人生的玄妙哲理，而只能是笼罩在一种几乎是永恒的孤寂情感之中

第四个如图二所示，将天珠葵和点燃的蜡烛置于透明的中罩内，并密封中罩一用黑布遮住，注意中罩二布遮光，将两者放在光下照射一段时间。一和二相比，谁里面的蜡烛应先熄灭，蜡烛要点燃的话是需要氧气的

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿