天津天街茶馆相声演员

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

根据老舍作品改编的仁义版茶馆，成为中国有史以来演出时间最久，最经典的话剧，一代又一代的话剧演员演这个茶馆演茶馆的第一代演员已经把茶馆打造成了中国表演艺术家的巅峰之作，直到今天也没有人能够超越

这种大茶馆儿有时唱尾骨，既有演员或票友清唱，我很喜欢尾骨这个词儿唱尾骨的演员，票友好像不是去报酬的，只是一群有同号的闲人聚拢来唱着玩儿，但茶馆儿却可借来招揽不可茶馆儿，便于闹市张贴告条儿

这种大茶馆儿有时唱围鼓，唯古既有演员或票友清唱，我很喜欢维谷这个词唱围谷的演员票友好像是不取报酬的，只是一群有同号的闲人聚拢来唱着玩儿，但茶馆儿却只借来招揽顾客，茶馆儿，便于闹事，张贴告条

也称临川派，即是因大剧作家汤显祖视察将其临川的住处命名为玉明堂而得来的过去，弹唱相声，大古平画等曲艺大多在茶馆演出。在明清时，凡是营业性的戏剧演出场所，一般统称之为茶园或茶楼，因此戏曲演员演出的收入

曲艺项目都是发源界境，或者是在天津壮大相声，对起源于北疆八洋的发扬的这些天姜子评书起源于北京，八元与八降与天降都是基本上，这样都是在天津发扬光大，因为天津有足够多的受众

唱维古的演员票友好像不是取报酬的，只是一群有同号的闲人聚拢来唱着玩，但茶馆却可借来招来客户虽茶馆便于闹市，蒸贴告条，某月日为股到这样的茶馆里来一边听维护，一边吃茶，也就叫做吃尾骨茶

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

本期节目是由坎耶茶馆和津津乐道的拼娃时代共同录制，今天我们节目里有请到了我们的重磅嘉宾，我们天津知名博客津津乐道的大主播朱芳，朱老师，您好喽，大家好又跑来砍一些茶馆来做客了

天津鼓楼，广东会馆和平路金街，天津之眼膜贴轮，天津金湾广场，天津热带植物观光园，天津水上公园，天津博物馆，也就是银河广场，天津奥林匹克体育中心，俗称水滴天塔湖风景区

老于被相声演员们千锤百炼到什么程度，他们那个时候还没录音设备，胡先生每天都得去电台说相声都是直播的，他就天天到点就上电台，去天天讲千锤百炼，但怎么讲讲过多少遍，听众照样还是喜欢

也许是因为风水好，这家茶馆正在凤柱街和龙翔街交接的地方门前一边儿对着凤柱街，一边儿对着龙祥街坐在茶馆两条街上的热闹都能看到到这家吃茶的全部都是本地人本地的闲人，赶马的马锅头，卖柴的，卖菜的，他们都抽叶子烟