惟君残心

尚书康告以为君为长，不能觉家人月学小臣外政，惟微惟虐大放亡命来，非得用意。军长指诸侯为作放，舍弃译文也有这种情况，诸侯国君和各级官员不能约束好他们的家人以及内外官员

因此，明太祖实录中的罪状必定不是胡惟庸案发初始的罪状。而当确如吴韩先生在胡惟庸档案考中所考证的胡惟庸案经过了一个从案发到扩大的过程，而胡惟庸案所引发的大规模图录正是此后爆发的结果

位高权重威胁着朱元璋的皇权，但是朱元璋选择冷眼旁观，眼看胡惟庸已经胡作非。为了七年，朝中重臣对胡惟庸积怨已深后，朱元璋才开始清洗。胡惟庸在宣布了胡惟庸一系列罪名后，朱元璋迅速处死胡惟庸全家还趁机废除了丞相制度

孔子大圣也亦为曰改过不吝，可以无大过，而以人皆曰人非尧舜安能无过，此亦相言之，说为主，以之尧舜之心，若尧舜之心而自以为无过，即非为圣人，以其相相授之言，言曰人心惟危，道心惟微

胡惟庸谋反案，朱元璋成立以前，胡惟庸的官职一直不高，他担任过县令，通判等职务，最高做到正三平，太长卿这个官职负责祭祀礼等事情。明军夺取了元大都后胡惟路才做了中书省参之政事

七秦故曲对知音大车行渐渐四马咒琴，紫淀青红藤建器，高山流水石琴心屈子怀君吉普引风悲泽盼王郎亦友偏州卧穴宝山阴十三潭宫对雀坐对堪水北对天南圣楼对李俊惟论对高谈临其子数篇难得一对寒三八宝，珊瑚盏，双猪戴帽簪

如孔子对记录问鬼神一章，表现着孔子的寻云，散幼的长者风度，如子路征机言有公西华四座一章，写出了子路等四人谈话的神态，惟妙惟肖，并刻画出了他们的内心世界，耐人寻味

胡惟庸案第一次足以撼动新王朝根基的重大制度危机发生在明洪武十三年一三八零年，朱元璋以宰相胡惟庸牟利启示私通外国入罪，显然是有窝人，可能还有安南甚至蒙古人谋反的罪名，我们不得而知，因为所有与胡惟庸有关的记录

南登大雅之堂可在滨州泥人扭捏的泥人不但登堂入室，而且上面被摆在厅堂心里的位置。为啥因为泥人扭捏的泥人，他觉得宁愿留有三九一十年的宁愿，惟免惟笑自无，比说觉得身边不有各种表情

反之，为千签字便是对症下药非，但是外貌悲训，举止中心恭敬，总结退让，常见自己不是真能虚解受人，故为子而迁私能通，惟孝而迁似能地，惟臣而迁，私能中饶顺之胜，只是迁到制成处

意味深长，总会用简单几笔描画勾勒出一个惟妙惟肖的形象，告诉我们一个简单的道理，最喜欢作者的这种巧妙心思，更喜欢读者杂志里的各种小故事，历史的，或者现代的一个小故事，里面御寒的一个道理

这一阵子，胡惟庸在朱元璋面前确实很红，因为朱元璋离不开他，胡惟庸有许多事情要去请教。朱元璋也有些事情要问胡惟庸两人经常在一块儿相处的时间虽然很多，但是商业的都是国家大事

凯然应运嫁给顾罗不二人争夺，蔡大嫂最后故胜罗拜十级殖民势力一败。封建势力小说以此为主线，当时地方上的民俗风情，市民阶层的心理状态和生活方式做了惟妙惟肖的刻画，充分展现了一台

刘伯温与胡惟庸当时早已是死对头。朱元璋眼看着两虎相争而不动声色晋贤帝王权谋虽然下毒，谋害了刘伯温，也是后来胡惟庸的罪状之一，但以胡惟庸当时的权势和处境识难如此的嚣张跋扈

护国阳明的达官显贵道神，经创造刻画的惟妙惟肖，映然纸上结尾之外，杭州坐扁舟市，直至南宋当局忘了国汉家仇，把临时狗安的杭州简直当作了故都贬州心爱的讽刺中还有极大的愤怒和无穷的隐忧