爱与被爱的本该是相声

关于家庭中的亲情感，也来自四个方面与父母之间的爱与被爱，如何伴侣之间的爱和被爱，如何与孩子之间的爱与被爱，如何与兄弟姐妹之间的爱与被爱，如何第一与父母之间的爱与被爱

爱的本质是给予一个人给予他人及时世界的爱，越多人生越喜悦，幸福自在，拥有真爱之愿，将生命给予被爱之拥有真爱之愿，把真心给予被爱之人拥有真爱之人，亲其所能，不辜负被爱之爱的方式有千万种，但只有一种方式才能真正表达，爱便是给予体现爱的价值与意义

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

不美好的事儿，爱者对被爱者的执着，不美好的事，爱者对被爱者的执着爱，只会带给我们幸福与喜，愉悦永恒的喜悦会消失会中断的喜悦，会痛苦的爱，会争论的爱，一定不是真的爱

爱的本质是给予一个给予他人及世界的爱，越多人生也许幸福自在，拥有挚爱之人，愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人，愿把真心给予被爱之人，拥有真心之人，倾其所能，不辜负被爱之人。爱的方式有千万种，但只有一种方式才能真正的表达

爱越多人生越喜悦，幸福自在，拥有真爱之人，愿将生命给予被爱之人拥有真爱之人，愿把真心给予被爱之拥有真爱之人，亲其所能，不辜负被爱之人。爱的方式有千万种，但只有一种方式才能表真正表达爱，便是给予体现爱的价值与意义，给予是雪中送炭，今既贫就苦，给予不可有傲慢之心

拥有真爱之人，愿将生命给予被爱之人，没有真爱劲，愿把真心给你被爱劲，拥有真爱劲倾，其所能不公布被爱自己爱的方式有千万点，但只有一种方式才能真正表达。爱便是给予体现爱的价值与意义，给予是雪中圣诞一贫救苦给予不可有傲慢之心，如此给予才是德行

这个先驱者应该是阿家门儿道创始人阿燕涛先生，他本来是一个贵族子弟，清门出身，后来家道败落，料地谋伤，由轻入魂，早年间相声一人搭档有这么几种，一种是清门与清门大道，比如谢瑞芝和高玉峰，一种是魂门与魂门大道

今天，我们面对的主题是我们的原生家庭的创伤，透过原生家庭的创伤，来一次我们信任力的核爆炸去到我们真的是爱与被爱皆美好，去到一种就是无条件的爱与被爱的模式与状态当中

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

先来分享一下，我在一七年的这个时候写了一条记录，现在正感觉宇宙第一好的词应该是温柔的笑，温柔的说话，温柔的对待，温柔的被爱，温柔的被理解，哪一个听起来都动人的不得了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

只要有人曾经用正确的方式爱过你，让你真真切切感受过被爱的感觉，即使不是父母给的，被爱的感觉都是相通的，感受到爱与谁给的无关。只要你曾经拥有过这份爱，就不会消失，它会一直真实存在

我与生命本人的爱是一体的，我是一个永恒的生命体，为了学习爱与宽恕来到人间，我是丰足开放，慷慨慈爱的。我落于分享，我喜欢奉献，我接受现在的我自己，我接受这样的我自己，我值得被爱