重庆方言相声赞美家乡好

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

不过，攀枝花画浓缩了多个地方方言的精华，来自其他地区的四川人总能够在这里听到自己家乡的土话，也布施为另外一种亲切感一样的四川人不一样的四川话四川方言，让你在鲜活接地气儿的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力，特别鸣谢四川师范大学四川方言研究中心和周集徐教授对节目的精心指导

我的父母和舅舅们则交替使用家庭家乡的方言和苏州话，他们互相之间用家乡话交流，孩子们对外人都说流利的苏州话，长辈们的家乡风言在很长一段时间里让我们这些孩子感到恐惧，就像一个隐私，唯恐为外人听到

我对普通话起初不太重视，用普通话说话是在大学里才完全放开的。从小在家乡说，方言已成了习惯，就是上高中也是一口流利的家乡方言和老师同学交谈，除非在课堂上回答老师的问题

普通话去声调为全降五一调，各方言中只有沈阳话的聚声调与普通话聚声调，最接近读四一调其他方言的去声，有的念上扬掉，如汉口画去身为三五，有的念降声调，如重庆话重庆画面二一四调，福州话的屈声音去念二一三调，有的念平声调

我们也希望通过龙城爱讲福州话这个平台，我们每天做一点滴滴不断的积累，把我们自己家乡的母语把我们的方言文化把福州的地域文化当然是优秀的文化，优秀而优秀的文化，好好的保护传承下去

今天，我们一同前往达州去听听达州方言有一个地方达州话流行于川东北一带，达州，巴中，广安，重庆等地，说达州话的人较多，打这画既是八文化的传承和发展，同时也是西南官画的一种分支

也因此对家乡风味的欣赏，爱好，甚至到了迷恋的程度。对于另外的异乡人是无法理解的。家乡情与家乡味儿是分不开的，只有家乡情而不喜欢家乡味儿的人，或是只爱家乡味儿，而无家乡情的人都是不存在的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

会很方言，很好学河南话有什么河南人老师，我不是说学发音，我是想说学会普通话我，我知道你不是想学方言，但是我是想说你方言的时候，是因为方言，它有一些特色的地方，你把它掌握了，所以方言学会了

你的方言发布好了，他们都华无华别，发言一样的四川人不一样的四川话四川方言，让你在鲜活接地气儿的四川方言中感受巴蜀文化独特的魅力，特别鸣谢四川师范大学四川方言研究中心和周集徐教授对节目的精心指导

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

痛快之前，大人们会拿出糟糕，准备好的红包，开始给孩子们发压岁钱，带孩子们高兴兴地收好自己的红包，吃年饭，这一活动才真正开始家乡捏饭考验室，年终美食大晦脆。我默默清点了一下，一共有十万十八道菜，每道菜豆，它的寓意与讲究红烧鲤鱼，鱼和鱼协议相声的集庆有余，粘粘有余