满月相声

德行横加你满月诸心，能言诸侯之律，并天下之即星辰天下之，唯有为者致故变化行为即是有洋相声之际，将是之来。天地社会圣人臣能人某鬼某百姓能发挂与相告变动与立言吉凶，与秦山之物远近相全而毁命声，仅为香港利害声繁衍之情

孩子满月时，一般都会邀请亲朋举办满月一事，即满月里民间称为半满月，很多地方半满月非常浓重，有的人家还张灯结彩，演唱谈此庆和满月里也叫弥月酒，通常在宝宝满月当天大摆宴席，并提前给亲朋好友们发出请柬

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

炒菜面是上八个，一共八个菜叫鸡鸭，鱼肉俱全就对了，一般喜三不请外人真正比较大的仪式叫满月酒，是比较大的一个场面了，一般是大半的满月酒是最复杂的，在各种酒宴当中，掌柜觉得是最复杂的

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

只要不是吃好香这一类的就行选几个好听的名字，让宝宝满月了，抓一个满月了才起名，一般起名多少时都行三个月，什么都去办公室，好像上课之前，就算让宝宝满月抓一个想想小学班里名字一样的有好多

满月的月月食永远是发生在满月的时候，月亮走到地球影子里，就是在满月的时候，你会不管怎么说，你会看到本来应该是十五的月亮，或者是不管十几的月亮，就是它应该是圆圆的月亮

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

正月十八是结婚满月，外公又姓氏很高的，与舅舅一早就来贺喜吃，满月久了，这天请了很多亲戚好友来中午开了几桌酒席，下午有的打麻将，有的谈闲天儿，晚上又白酒席，我在满月这天也要一向长辈跪拜

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处