乾阳独尊

两点第一个乾卦也好，乾坤够卦也好，乾卦本身是持一个传阳的卦象，前五在五行上是近垢卦，是由乾和巽组成的，钱也是紧，那么购卦的互卦也是仅肯定有金化，而且丰富，最后被实验是真的

像君王统领天下心怀万名，他是一个一阴爻在六五的位置，而我们知道了我们在乾卦乾空的乾卦里，头九五之中仅一个亿阳爻在九五，这个是我们这个大有卦，火天大有它是一个阴爻，在六五跟九五被乾卦的阳爻是一个位置，统领其他的阳爻

这个我分别给大家讲一下前三两乾卦，它是三个横线，叫乾三两坤，六段坤卦是断开的，是中间断开的既为坤，他是坤叫六段就是他蠢卦六个，他是困六段镇养鱼，震卦是底下一个阳阳

太卦从卦形上看，太卦的上卦是坤卦，坤为阴，阴在上，英气的属性是向下的。夏卦是乾卦，乾为阳，阳在下，阳气的属性是向上的，太卦象征天地之气相交，也就是阴阳二气和合，表示春天易经来临

龙依乾卦来说，六爻全是阳的，第五爻到达顶点，因为第六爻是抗龙有悔，因为太高亢，会出问题，所以皇帝只称九五之尊，直到第五爻九代表阳，六代表音乾卦全是九数，所以皇帝直到九的第五爻

专门传授儒家经学的一个学官汉初诗诗书礼义乐春诗诗书礼义，春秋北京又一美金，只有一家美金致意博士各以家法教授，故称五金博士，专门专利五金博士促进了儒家独尊的无独尊有数的一个局面开设太学

乾阳以信息结构做生生的知识，为婚姻提供效法的图案，结构，规律等软件，像知道乾阳昆阴各自的演化属性，就可推知阴阳交感变化的规律，循规律章，合之演化变化的发展方向和其结果通过演变的过程

乾阳的元坑力争守信，使乾卦的信息结构在演化产物中，一能量化或物质化，能量化和物质化，使乾卦的信息量依次展现而欲于依托之中。但以袁坑力争的守信，自然演化，拟人化的汗体现出了无私无欲

今天首先来学习一下乾宫八卦，乾卦的六爻都是阳爻，作为乾宫八卦的首卦，人们记忆此卦应该没有任何问题，接下来应该是什么卦，记忆的方法是这样的。首先从初爻开始变化的方式是由初爻原来的阳爻转化为阴爻，外挂仍然是钱

石拉开沿着元江顺流而下，往常德打着脚步，石拉开之前都是沿着元江往下又打的。而清军的常德集团和心灵集团两个集团在乾阳附近河楼，虽然乾阳收挫，但是谁拉开，这个时候应该还是有点船只的尿，不然他之后不会是沿着乾阳边上的五水北上余树湾，但是清军很快就追过来了，太平军和清军死掐在余树湾这个点上，只拉开做出了一个重大决定

在北大听到的二十四堂修心课，第六堂课第一小节，天上地下唯我独尊国学大师，被誉为清华四大职人之一的陈寅克老师说，为此独立之精神，自由之思，想礼千万计与天壤而同酒共三光而永光，天上地下为我独尊

我们可以说把兑卦可以看成是叫阳中之阴，它与乾卦最大的区别不同的地方在于说它是对上缺就上面一个三爻，也就是对卦的三爻是阴爻，而乾卦从九一，九二，九三从初有九二，九三都是阳，有他对上爻位的这个阴爻和阳爻有所分别

裴乾通等人不通报，而法阳关了起来，秉承十一日天还没亮，司马德堪交给裴乾通兵马，用来替换各门的卫士。裴乾通由宫门率领数百骑兵到丞相殿，直坐卫视，高喊有贼，于是赔钱通又返回去

汉武帝招贤良对策儒家学派代表人物董仲舒被召见接受武帝策问董仲舒在天人三策一文中系统提出了罢处百家独尊儒术的主张，认为只有罢处百家独尊儒术，把天下之人的思想统一在儒家思想范畴之内

当求诗纸之名悟框后，说降注于后假令，难得乾卦纯阳，不问阴阳，但十二时皆自下而上，子午皆在初爻如女的乾卦，生冬至以后，夏至以前，当自出酒为始，往上行至上酒，如难得前初爻子二爻，丑三爻，尹四爻，某五爻臣上爻四