郭德纲相声扒马褂阎鹤祥

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

脱口秀演员要去转影视是比较难的，但是一年去洗大赛里的演员去转影视是容易的，我觉得很多人都是你要看他实践以后他会变成什么样，很难讲，真的很难讲，因为现在实践带给人的感改变带你聪明人的改变是我们很难预料的

这些街头艺术当年在街头的时候全是搞笑类综艺，因为你在接同卖你这些玩意儿，你如果不可乐没人听，所以你就发现搞笑的原理跟搞笑的欲望是统一的，只要你要活着，你想有输出，让大家听你加入搞笑的元素是你必须的

对去了观点，大家看很多多元化，我觉得在任何东西都多样，而且有的时候我觉得喜剧过去好弄，一直越来越不好弄。而那句话就是我们从业者的信息量跟掌握社会的能力远跟不上关注的学习跟升到的能力

对刚才杨老师也讲到黄盈老师的戏剧，因为我也看到有评论的时候，黄盈老师的戏剧其实是心经味儿，包括黄盈老师自己也提出了一个新国剧的概念，就好像黄盈老师在戏剧创作里对传统是有执念