耳鼻口目相声

这都是害如耳目口鼻、四肢的起的是未如耳，目口，鼻、四肢，若为着耳目口，鼻、四肢时便须思量耳如何听目如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼勿视，听严重方才成了个耳目口，鼻、四肢

耳变要伤口变，要胃，四肢变要易乐，不能刻先生约美色，令人慕芒美声，令人二聋美味儿令人口爽，驰骋田列，令人发狂。这都是害入耳目口鼻四肢的，岂得事为如耳木，口鼻四肢若为拙耳，目口鼻死之时

先生曰美色，令人目盲美声，令人耳聋美味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。这都是害如耳目口鼻的取得是为濡目，取得是为汝耳目口，鼻四肢若为着耳目，口鼻，四肢时便须思量耳

若为者耳，目口鼻思之时，便需思量而如何听木，如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼物视听言动，方才承得个耳目，口鼻，四肢，这个才是为者二目口鼻，四肢，如今中日向外持求为名为利，这都是为着曲俏外面的物，是辱若畏者，耳目，口鼻，四肢

妻子是位如耳目，口鼻四肢若为若谓者耳目，口鼻，四肢时便须思量而如何听目如何试口，如何言，四肢如何动，必须非利物事，勿听飞离武士厅岩洞方才承德个耳目，口鼻，四肢，这个才是为着耳目抠鼻四肢

这都是亥若耳目口鼻四肢的，其是取得视为如耳幕，口鼻四肢若为卓而幕口鼻，四肢时便许思量而如何听木如何是口如何盐，四肢如何动，必须非礼物是听言动，方才承得个耳目，口鼻四指，这个才是为着耳目，口鼻，四肢，如今终日向外持求

这都是害如耳目口，鼻、四肢的取得，是谓如耳目口，鼻四肢若为着耳目，口鼻四肢时便须思量，耳如何听，莫如何是口，如何言，四肢如何动，必须非礼勿视，听言动，方才成得个耳目

岂得势未如耳，目口鼻四肢若未者，耳目口鼻，四肢时便需思量而如何听木如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼物视听言动，方才承德各耳目，口鼻四肢，这个才是为着耳目，口鼻，四肢，如今终日向外驰囚为名为例

若为着孔，而木口鼻，四肢便需思量而如何听木如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼物是听言动，方才承得个耳目，口鼻，四肢，这个才是为者耳目，口鼻，四肢如今日向外持求

这都是害入耳目口鼻自知的，取得视为耳，视为如耳目，口鼻自知，若为着耳目苦逼自知时便需资料而如何听木，如何是口如何扬，自知如何动，必须非礼物是清扬动方台城的个耳目，口鼻自知这个才是为着耳目苦逼自知

如果为了口鼻耳目、四肢、口鼻，就必须考虑耳朵怎么去听眼睛，怎么去看口，怎么去说四肢怎么去运动，必须做到不符合礼仪规矩的，不去看、不去，听不去说不去做，才能成就耳目口，鼻四肢

这都是亥如耳目，口鼻四肢的起的是唯如耳目，口鼻，四肢若为着耳目，口鼻，四肢时便需思量而如何听木如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼武士听言动，方才承德。鄂尔木口鼻四肢，这个才是位置耳目，口鼻，四肢，如今终日向外持球为名为例，都是为着曲俏外面的是物事

克先生曰美色令人慕茫美声，令人耳聋美味，令人口爽，驰骋田炼令人发狂。这都是骇足耳目口鼻四肢的，岂得是谓如耳目口鼻四肢若未着耳目口鼻塞之时，便须思良耳如何听目如何试口，如何言，色肢如何动，必须非礼物视听言动

如果为了耳目口鼻、四肢，就必须去考虑耳朵如何去听眼睛，如何去看口，怎么去说四肢怎么去运动，必须做到不符合礼仪规范的，不去看、不去，听不去说不去做，才能成就耳目口，鼻、四肢，这才是真正的为了耳目，口鼻，四肢整天向外求

如何听目，如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼勿时听言动，方才成得个眼目口，鼻、四肢，这个才是为着眼目，口鼻，四肢，如今终日向外吃球，为民为利，这都是为着躯壳外面的物事。如若未者耳目可鼻，四肢要非礼勿视