说书十劝爹娘

幕后一段是结劝，劝诫我们不要做武逆不孝的儿女，莫学武逆不敬爹娘做一个武力的女孩子，那是不嫌不孝就是最爹娘。父母表现出不恭敬我们一般讲的逆反心，很强的人，父母的教诲，父母的训斥

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

李红回了家，有没人给他说婆家爹娘觉得他到二十二了，该结婚了，没人给说了一个又一个人样子，家庭条件都不错，可丽红就不愿意家里人劝他别太挑了，差不多就行，但他满脑子都是刘健听不进去

探春的译曲为分骨肉，就预示了探春的结局。大家可以看一下一番风雨露三千，把骨肉家园齐来抛闪恐枯损残年告爹娘修把儿媳悬念，尤其这告爹娘大家留心，我觉得这两个人应该只爹娘，但是探春的爹娘跟元春的爹娘似乎是还是不完全一样对等的

有酸涩，更多的时候，嘉禾会梦见爹娘梦里爹娘在前面走着雨夹合格着不远不近的距离，每当家和要向前追赶两步，爹娘也向前走两步，近在眼前，却始终抓不到嘉禾跟在爹娘后面走过长长的涌荡，走过沉深的夜晚

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

第二友除了看三七零相关的新闻，就是写诗势力，有他的愤怒。马航的愤怒有他的愧疚，爹娘的愧疚，有他的思念对儿子的思念，他希望将来能出诗集在爹娘的坟前烧一本儿给爹娘絮叨

刘老太跑到皇才主家报告了他女儿的消息，并转达了他对爹娘的问候。老两口惊得目瞪口呆，刘老太劝他们去投奔女儿，黄财主感到实在难为情，后来他饿得再也忍受不了了，只好厚着脸皮去保病

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

红粉香同样提前告诉故事情况，但目的显然和第一种不同说书一人频频采用预续，这种叙事时序是有其原因的，其中有些是处于主观意图，比如无所不知的节目预告，居高临下的劝善教化等

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

叶旭整底就能干出来，可爹娘已经勒成遮阳井锅，这么简酷的怒力也只能死如刺，他却得自己如果不能绑爹娘一把，心里就不得应安宁万赏。他在绑爹娘跟翻颠大浅层病死亮微漏，忍色微弹头处起停了一会儿吸他取拱庸睡池子败了一箱马布，以果病就裸胡了

那一天，佛陀这样说假使有人位于爹娘，手持利刀割体，眼睛陷于如来。今百千姐由不能抱父母生恩，假设有人位于爹娘，一丝立刀割起心肝血流遍地，不辞痛苦，经百天劫由不能抱父母深恩假是有人等于爹娘百千刀急一时刺身，与自身中左右出入经百天节，有不能帮父母深恩

说书唱戏，劝人方三条大路走中央，善恶到头，终有报人间，正道是沧桑。上期节目，咱们说了马陵之战。今天咱们说说战后的事情，魏国在马陵之战中遭受重创，不仅庞涓和太子申双双战死，而且魏国的兵力损失惨重

或者店里没有顾客想要的服装分隔的款式，服装，销售人员可以试着劝说顾客尝试新的风格，但在劝说书要注意方式当服装，销售人员想给顾客提出一些中肯的建议或对顾客的一些观点提出反驳时，不妨先对顾客表示赞美和恭维提出建议