于果果相声

果果是个小馋猫，什么都要尝一尝，吃到一个红辣椒辣的鼻涕眼泪躺。小朋友们拍着手唱着歌，还不忘在果果的脸上修一修，三岁干的果果呆呆地站在花坛边，眼泪在眼睛里越聚越多，终于的一声大哭了起来

开始今天的日记刚刚我大致翻了一下，我和果果写的亲自日记已经有二百六十多篇了，我现在要和果果分开记录一下，我就记录我了。果果记录果果的我在新创一个专辑，这样我们两个就不会混到一起了

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

阳光下的甜果果艺术表达课上来了一名新生甜果果甜果国与班上其他同学年龄相仿，差不多两岁半，大概是甜果国第一次进入课堂，牢牢地牵着妈妈的手不放，看到其他小朋友玩得开心处甜，果果偶尔也会跟着舞动

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

结果把孩子贬了一文不值，最后孩子都不愿意搭理你，你看我们那我们果果妈妈说我现在跟果果是院子里的红人儿，小伙伴们都喜欢我，也喜欢果果是不是人脉从哪儿来，这是不是就来了

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

今天放下北方，果果们不表单说南方果果们在江西浙江安徽的山区果还是零星分布，再往南去到了说明语，也就是说，福建化的地区藏在青山绿水间的果果，大军便以迅雷不及掩耳盗铃之势冲出

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活