中国共产党民族理论90年

从苏联引进的理论也曾经促使我们从共同语言，共同地域共同经济，生活，共同文化上的心理素质这四个方面去考察中国各少数民族的实际情况，因而启发了我国学者有关民族理论的一系列思考，促进了他们探讨中国民族理论的过程

与当代中华民族的社会主义现代化建设结合起来，保持和发扬中国特色社会主义理论的民族内容，民族特色，民族风格，探索建构中国特色社会主义理论的哲学新形态，是我国哲学工作者当今一项紧迫而艰巨的任务

我们必须认识到，民族学作为具体的社会科学的一门学问，它必须与历史唯物主义和马克思主义民族问题理论作为指导原则，不掌握这些原则理论和方法发展。马克思主义民族学的研究显然是不可思议的

一要加强学习，更好的了解和掌握民族理论与政策，民族法律，法规和民族基本知识，以牢固树立马克思主义民族观，坚定汉族离不开少数民族，离不开汉族各少数民族之间也相互离不开的思想观念

这两本同样在一九八三年出版的著作，如今已是民族主义研究最重要的两本经典，制作了盖尔纳在民族与民族主义中提出的那个标准社会学式的结构功能论证，无以为侧重实证主义的主流社会科学开出了一条建构民族主义的一般性理论之道

斯大林的民族理论从民族自觉出发，重新定义民族将民族用土地固化下来，可谓智力结构的具体载体，同时又在未来无产阶级对于资产阶级的超越之中，实现民族的消解，走向，对民族自觉的超越

民族区域自治制度体现了充分的制度，自信和制度，自觉具有中国特色和优越性的民族区域自治需要坚持中国特色，解决民族问题，正确道路的自信，坚定中国特色民族理论体系的自信，坚定中国特色民族区域自治制度的自信

中华文化不仅是历经五千多年，经千万平方公里，理论上这些文化过民族文化相互借鉴，相互交融，相互积聚积极，而且是中华民族的传统和发扬的民族英雄，文化的过程中广泛激起和融合世界各国文化精华的基金，是灿烂辉煌，独住魅力的世界

芬兰著名音乐家，民族主义音乐和浪漫主义音乐晚期重要代表，早年初学小提琴和音乐理论毕业于荷尔辛基音乐学院，后赴柏林维也纳进修其音乐作品，凝聚着炙热的爱国主义感情和浓厚的民族特色

要建设具有中国特色的文学理论，就是要把马克思主义的文学理论和中华民族优秀的文化遗产，中国现实生活中特殊的矛盾，中国传统文论中的精华等结合起来，使之具有民族性促进艺术健康发展

因此，我们在阐述民族传统体育学的研究领域时，自要考虑到原有的武术及相关学科的理论现状，也应该立足于当前民族传统体育学建设的迫切需求，从而较全面的勾勒出民族传统体育学的研究领域

第二章中世纪的文学理论。按照通常文学史文化史的分歧方法，所谓中世纪就是从公元四七六年西罗马帝国负面开始，到十三世纪文艺复兴前之间的八九百年。公元四七六年，北欧民族在欧洲击溃了西罗马帝国

当时的不少理论家冲破了狭隘民族主义的束缚，从世界文学的发展中看，民族文艺旧形式的利用与民族文艺新形式的创造，认为文学艺术著的文学艺术上的闭关，自守的时代。已经过去的爱思琪认为没有鲜明的民族特色的东西在世界上是站不住脚的

德国十九世纪末发展起来的新形势下的民族沙文主义，将原有的民族主义反犹主义以及张波伦舍散布的种族理论结合在一起，呈现出日益膨胀的趋势，并导致形形色色的追求，向外扩张的殖民组织和理论纷纷出笼

民族区域资质的理论和实践是对中国古代王朝治理民族问题的思想政策以及实践在制度，文化意义上的批判性继承与创造性建构，离开中国传统的治理边疆民族问题的思想和政策，只讲民族区域自治的当代意义，或者只讲民族区域自治，有别于其他国家的民族问题，治理模式的观点都是偏颇的