澧州大鼓洪家文张红艳

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

洪禅是灵动之美，一见光含定九州的孙一文是敏捷之美，一举成名的侯智慧，李文文等是力量之美，还有始终有梦想的巩俐娇，由水中精灵张家旗，陈瑜希有乘风破浪的卢云秀还有很多

红是驴捐资建白溪十里塘的红围棋出资重修。他批文昌阁的红星韵出资筹建乐清医院和温州师范学堂的洪国元曾担任无锡市委书记的洪景新，温州和平解放的见证者，洪水坪文学家洪雨平等等

虽然物是人非，生活还要继续。李清照决定将大部分的藏品寄托到住在洪州的弟弟家。可是他万万没想到，当年的年底，金兵就攻陷了洪州，她和丈夫费劲儿收藏的文物全都化为了灰烬

窦思勇做了一个梦，梦到洪州监税官丙一郎谢希旦到他们家来给他下拜不已都在洪州，他当时是住在洪州，那这个谢希旦是监税官丙一郎是一个五官的关节。宋代五官五十三个街位鼎一郎是第四十六街

黄庭坚生于一零四五年，足于一零五年自鲁职号山谷道人，晚号福翁洪州芬宁今江西省九江市修水县人，北宋著名文学家，书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与张磊朝朴之秦观都游学于苏轼门下

名人徐洪祖，滇游日记云北林花红正熟枝丫南墙红艳可爱，以及宋人春色满园，关不住一枝红杏出墙来等具是多么富于诗意的小园。借鉴这北林的花红与一只出墙的红杏，他给林院人家起了多少美的境界

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

马心怡虽是回叫家事，但从洪武初年由武昌迁居山东曹州府到马心怡已传了十八代之久，使道道弟弟山东土著与干闪回民风马牛不相及。可据张文祥此言完全是污蔑，最终问来问去，还有句要紧的话被露了出来

盐州刺史李文月鸡血之物饮回胡奏，以万计出北庭万计出安息。据吐蕃引营公主十六初刘总奏分所属为三道，以幽浊营为一道，请除张洪静为节度，使平济为谈为一道，请除平卢节度，使薛平为景节度使

播出朱军史真至五都营，曹洪等还屯陈仓文帝及王位，以贞为镇西将军贾杰都，督雍凉州诸军事路前后宫晋封东襄侯张静等反于酒泉针，浅废药讨破之斩禁等黄禄前后宫晋封东襄侯张敬等反于酒泉，真遣废药讨破之

十六，当初幽州节度使刘总上奏，建议将幽州所管辖的州县分为三道幽州，桌州，迎州为一道，请求任命张洪静为节度，使平州，冀州，贵州，潭州为一道，请求任命平卢节度，使薛平为节度使

零预计南京江楼门外洪武间见青烟淡粉，眉眼翠柳四楼令关进居之承接四方贵客大鼓即师大夫休谟时网游烟后师大夫多单九月色费事建家治县胡娜一己台湾二郡经方式集聚之后，全官人道其弟多参加中朝使者已是指

第四十二集洪武大帝张士诚落幕，解决了朱文正问题后，朱元璋接着对付他的老对头。张士诚这正二十五年的战争，已经把张士诚赶出了长江以北，使他龟缩在江航一带，也就是今天的苏州和杭州

滕王阁是高祖李渊之子藤王李元英任洪州都督时所建，故指在今江西新建西张江门上，下联赣江，可以远望可以俯视夏文的南浦西山闲云，潭影和舰外长江都从第一句高阁临江主生发出来