从相声鼻祖穷不怕起

跟现在你高考考不好，我觉得是一个心情，那咱们倒完没了，我倒霉，各位不是您倒霉，说完了，咱们来说说鼻祖鼻子原来是自己的鼻祖，一词译为最早的创始人，他的由来要从鼻子的演变说起鼻的本字原为字就是自己的字

有的工作从丢脸丢了一到八年，甚至更长时间了，啥连个书籍都没考过，连丢脸都不怕，你爱考考，试开玩笑，你连穷都不怕，你还有能有有啥怕的告诉老婆一连穷都不怕，你还有什么怕的

提起建筑业的鼻祖，不能不说说春秋战国时期的能工巧匠鲁班，他被称作木匠的鼻祖，其实也同时是尼瓦匠的鼻祖。鲁班实际上叫公叔班，他出生于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程，劳动具，钻袍子，铲子，取齿，磨碾，所滑线用的墨斗等

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

射火表演也在露台上进行，从早上开始就有百戏表演向上杆儿剃弄，跳索，向铺古板，小畅儿斗鸡说魂话，杂扮伤迷合声乔筋骨乔向突浪子杂剧较果子，学相声，吊刀装鬼，雅古排棒，道术之类，形形色色的表演层出不穷

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

从这个意义上来说，孔子是古代高考的理论鼻祖，隋文帝父子，中国高考的实践鼻祖，隋朝的隋文帝，隋炀帝父子是古代科举制度的实创者，他们完成了孔子学而忧，则事理论与实践的结合

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

富豪的身上认真了贫穷的生活也是一笔财富的论断，每个人的一生都不可能一帆风顺，总会遇到各种挫折，关键是看你是否激发自己从中站起来瞧起人生大娘。刚且大王卡内基说过一句话我绝不怕贫穷，但我怕心中瓶颈

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

为之辩解的做法，我听说对于诸侯和大夫不怕财富少而怕，分配不均，不怕人民少而怕不安定，大概分配去平均了，也就没有所谓贫穷，大家和睦就不会感到人民少，安定了，也就没有倾覆的危险