混世凡人

和孙悟空口中说的不同，孙悟空其实是可以带着凡人腾云的，我来举两个例子。其一，孙悟空修成仙法后，回到花果山，打败了混世魔王，救出了三五十个小猴儿群，猴儿提出路途遥远，回家艰难

货物之前败计算之间损害勉强直接探，这可以大便出现，有当民地我会尽量增长，家庭混混多次增长，发育也高得高，未高时高展，结果家喻混世，再加混世父母是生半完年制火或暴涨之内大有杀生的

一点儿也腾不出手来和悟空对打待混世魔王终于把金箍棒是谁给的金箍棒，你再想想金箍棒大龙王对他说东海龙王哪儿拿的，是不是说带混世魔王终于摆脱小猴们的纠缠，举着大刀向孙悟空砍去

凡人市级上的摊位垫子，鬼市上也有凡人在市级上讨价还价，鬼市上也到处都是吆喝声，只不过鬼市共虚无缥缈，一些不像凡人的集市那么容易见到，也或许鬼市本来就避讳着凡人的眼睛

自会稍微收敛，司马光则为他铺当面规，劝君王却在背后议论一，他如果不混世而去，直言岂能登上高位，既登上高位，又怎能苛求他，不继续混世，必须软骨头才可以通过树洞通过之后，骨头又怎能应了起来

孙悟空这才躲过刀来，把混世魔王一刀给皮了，把身子一抖毫毛收回了身上。收不回来的小胡儿是花果山，原来被混世魔王原来的小猴儿孙悟空吹起一阵狂风，戴上这些小猴儿抢回花火山的石盆儿，十晚等所谓的财产德胜还朝孙悟空得意洋洋的告诉小猴儿们

凡人的理性没有资格审查圣人的理性相反，只能用圣人的理性来审查凡人的理性要求。凡人接受在中国古代没有问题，古代的老百姓知道自己是凡人，并且敬畏圣人，认为接受圣人教化天经地义

凡人言语正道快意识凡人言语正道快，意识便截，然能忍没得凡人言语正道快，意识便截然能忍没得一起正到发扬时便西载，能收敛得圣妃时便扩展三笑话的思维，天下之大用不能也

理想主义背后的虱子最近看了三部预言性很强的电影，一部是梅风导演的不成问题的问题，一部是冯小刚导演的，我不是潘金莲，还有一部是根据话剧改编的离得水不成问题的问题是绵里长征性的他用近乎小乘之春，是的，司机笔触描绘了改革的艰难，混世者野心家与实干者轮番上阵或联盟或脚力最终后两者出局，而看起来唯唯落落的混世者笑到了最后，他才是真正看透并掌握了游戏规则的聪明人

固然可以怀疑，对于远古的传统，也可以怀疑对于平凡人的言行固然要怀疑，对于似乎并不平凡人的言行也需怀疑，因为正如卡尔波普尔教授所说的伟大的人可能制造伟大的错误，平凡人的言行，这影响较少，伟大人物的言行之影响较大

这混世魔王比孙悟空自是不如，但是他会腾云驾雾，手中更有一柄大刀，即便是孙悟空也不敢正面迎战，只能使用身外化身困住魔王若魔王全力进攻水帘洞，那群不入仙流的猴子能够抵挡住

圣人来自凡人，但不是任何凡人都能成为圣人，这需要有坚定而执着的信仰，需要一颗胸怀世界的心，要有大智慧，大慈悲精，大磨难，大困苦而志向不改。相传释迦牟尼佛前世是一位修行者

混世末王你招惹谁不行，偏偏挑中了西游记中的男一号孙空，偏偏魔王尼又没有后台，本事又不咋地，你说你不死谁死，第二条就是狂妄自大，人家小猴子都告诉你了，人家还有大王

每每读书读到这里，都感到深深的悲凉。在众神的眼中，凡人连个娄矣，都比不上凡人。一方面被高高在上的众神吃着，一方面还奉上笑脸，加共平共奉，不知道哪一天众神不高兴了，吃了你都白搭

人们说他只是去轮网，确实有三个世界，凡人世界，祖先世界和天神世界，凡人世界依靠儿子赢得而不依，靠其他祭祀祖先世界，依靠祭祀天神世界，依靠知识，天神世界是最优秀的世界