王平说过那些相声

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

当然了，我肯定是饭值比较美美，好的，肯定调的那些声音你打发相声可能也会出声，但是相声给你能带来欢乐。我特别喜欢听挺相声，第二个就是音乐，可能不同风格的音乐带给你的感受是不一样的，因为我之前我在零九年的时候还拿过一个全国乐队选拔赛的全国亚军

安平说的是生存，在读书人看来生存之后就要追求生命的圆满，因为乐到，所以安贫内心无道可乐贫困的生活过不了双金不染金银器，这双眼睛不去沾染那些金银之气，才是真正有所追求的人

王仁平说，我个人从不纠结穷养和富养，我就自然养我过什么样的生活。孩子就过什么样的生活，刻意让孩子吃苦而自己过富足的生活，会割裂孩子和父母之间的联系，让孩子缺乏安全感和对家庭的归属感

生石平说，自从他出车祸后，家里的经济来源大部分都靠女儿生平，可他一直不知道女儿做什么工作的女儿也未曾提起过王章和沈石平聊了一段时间后，生石平的妻子何霞回到了家中

教育专家王仁平说，以为关注结果看不到孩子付出的努力就做不到，全然接纳孩子的身心。教育的美好意义在于过程，而非结果学会欣赏孩子在过程中成长，才是每个父母必修的功课

您也希望在以后的这个学习国学的过程当中，我们能成为同一战壕的战友，好不好好，谢谢好，接下来会把一段相声常宝华和王月波何说的相声国学研究送给林老师，也送给收音机旁的听众，还有通过网络的平台收听我们节目的朋友们

王仁平说，我个人从不纠结穷养和富养，我就自然的养我过什么样的生活。孩子就过什么样的生活，刻意让孩子吃苦而自己过富足的生活会割裂孩子和父母之间的连接，让孩子缺乏安全感和对家庭的归属感。而自己勒紧腰带抚养孩子也不是好的做法

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

今天，在演播台上衣着光鲜的相声演员们，他们的前辈与演播大厅外，那些摆摊儿卖货的商贩本是一家都要暴土羊肠站在路边儿靠嘴皮子吸引顾客前来耳濡目染，旁边摊贩的日日吆喝自然而然便能将其融进相声的创作之中

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良