黑人和白人同台表演相声

他们唱完之后，或者一个两个唱完之后，他们仨在上他后边儿排队有两个白人小姑娘，后边儿有三个白人，小伙子，有一个黑人，有白人虎的盒子，小一队，有的是一个人的年轻人都这么排队，你唱完了两首相声，他上一次开始唱

很多城市比如巴尔迪，摩里士，满瑞斯，维尔亚，特兰大等政府正式制定了居住隔离法案，将黑人和白人隔离在不同的街区，既不允许黑人在白人街区居住，也不允许白人在黑人街区居住

规定黑人和白人要分开上学，要分开干活儿，要分开吃饭，住旅馆都要分开分不开的地方，譬如坐公交车，那就规定黑人坐后面白人坐前面黑人要给白人让座，如果不让座，就是冒犯白人，就要把黑人抓起来关进监狱里去

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

那就是相声表演艺术家姜坤说到姜坤各位并不陌生，他是相声大师马季的高徒，从艺三十多年创作表演了上百段的相声，如此照相特大新闻，虎口遐想，回眸望酒等等。他也创办了中国第一个相声网站昆鹏网

南方的工薪收入和生活费用对黑人和白人来说一般都偏低，只有不到三分之一的白人生活在南方住在南方以外，其他地区的黑人家庭正德的收入要比住在南方的黑人家庭高出百分之四十

津巴布韦国内白人和黑人两极分化，白人占据了土地优势，知识优势，资本优势，人数却处于极度劣势，而黑人出了人口优势与政权优势极端缺乏治理国家的知识储备，没有资本，也没有土地

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

既然你允许白人和黑人同时在你的餐厅用餐，那么我想你的餐厅应该配备对应不同种族的位卫生间，我们需要给白人顾客的卫生间，黑人顾客的卫生间，还有专门给印度人和中国人的卫生间

乘坐同等的公共马车和铁路车厢住宿在同等的旅店，与此同时，黑人却越来越明显的被主流社会当成另外一个群体来对待种族主义形象，成为白人伴黑人，滑稽剧这类大众戏剧表演的保留剧目，在剧中脸上涂成黑色的白人演员装扮成黑人模样

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

然而，作者在拉取了网站里的亚裔拉丁裔黑人和白人的评分数据后，发现这些人说的是一套错的是另外一套数据显示，亚裔拉丁裔黑人和白人黑人的评价评分呐较低，甚至连黑人的本人男性对黑人女性的评价也低于其他种族的女性

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

大家词儿可以拿着词儿拿着，可以简单的看一看，我们试一下，就大家注意相声的表演，你们在刚看词，包括在准备的时候，希望大家能掌握一个一点，就是我们他和朗诵不一样，相声的语言更偏向于什么