琴书李全营唱老来难

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

为了适应民意，李岩还自己给李自成编了一首民谣四世传唱营草王不纳梁营闯王不纳梁纳就这样追随李自成的人越来越多，闯王的队五也越来越壮大了，宠王的名号建民间也越来越响了

中年到老年，享福不断，泉龙鼻高脸颇风云，晚年更为触足，全股高耸掩藏而应堂丰满，脸相微远，跪向八方朝贡十面认为不好的脸色是全高面联移销售，做事难成，晚年孤独清苦，全高而并发输息，老来孤独额高鼻线

石面认为不好的脸色是全高点移销售，做事难成，外年孤独清苦，全高而鬓发稀疏，老来孤独。全高鼻线做事多成一多败薄脸旗的人常常会被误认为高傲或者低能，这些误解更增加了保敛其在人际交往中的困难

石面认为不好的脸色是全高敛移，消瘦，做事难成，晚年孤独清苦，全高而鬓发稀疏，老来孤独。全高鼻线做事多诚意多败，薄脸皮的人常常会被误认为是高傲或者低能，这些误解更增加了薄脸皮在人际交往中的困难

脸颇丰裕，晚年更为富足，泉谷高耸眼长，而尹唐丰满脸像威严，跪向八方朝贡石面，认为不好的脸色是全高灭脸，宜消瘦，做事难成，晚年孤苦轻鼓，全高而病法稀疏，老来孤独，额高鼻泻，做事多成一败多败脸

泉谷高耸掩长，而印堂丰满，脸相威严，跪向八方朝贡石面认为不好的脸色是全高脸，宜消瘦，做事儿难成，晚年孤独清苦，全高而鬓发稀疏，老来孤独。全高鼻线做事多成一多败薄脸皮的人常常会被误认为高傲或者低能

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

晚年更为富足，泉谷高耸掩藏，而印堂丰满点相威严，跪向八方朝贡石面认为不好的脸色是拳高，敛移，消瘦，做事难成，晚年孤独清苦，全高而鬓发稀疏，老来孤独，全高鼻线做事多，诚意多败

中年到老年，享福不断，拳龙鼻高脸颇丰宇，晚年更为富足，拳骨高速掩长，而印堂丰满，脸相威严，跪响八八方朝贡石面认为不好的脸色是全高面颊消瘦，做事难成，晚年孤独清苦，全高二鬓发舒息，老来孤独，额高鼻泻，做事多成

孤独清苦，全高而并发稀疏老来孤独，全高鼻线做事多成一多败薄脸皮的人常常会被认为是高傲或者低能，这些五节更增加了脸皮薄薄脸皮在人际交往中的困难，因此，他们的处理问题常常不敢大胆心

丰满脸相威严，附享八方曹贡石面认为不好的面色是拳高敛移，销售，做事难成，往年孤独清苦，全高而病发舒息夕老来孤独拳，高鼻线做事多成一多败薄脸皮的人常常会被误认为高傲或者伊能

广岳有才园布田官章无命愈合，如他连锦鲤金死庙梁，副营臣汉有余。吴提李三印相见时，难别亦难，东风无力，百花彩春彩到此四方尽。那句成徽内殷勤为探刊春入雨。李商隐唱卧新春白甲衣白眉鸟落，一多尾红的苟雨相望

已无生机郭仆克傲中又有庄州厌贱于漆园老来婆唆于林窟的说法壮郭仆在克奥中又有庄周言简于漆园老来婆唆于林窟的说法，婆唆用以壮人形容老来子，放浪山林，纵情自释，王维用在这里