澧州大鼓艺人王方

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫号子澧水船夫号子是湖南澧水流域船夫们在长期船运劳作活动中为统一步伐，凝聚力量，振奋精神，搏击风浪，缓解压力而产生的一种船夫号子

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

杭州宁海军称池是圣人，首句有多少人，马良将短台丙道杭州成郭扩远人烟稠密，洞北汉路南面大江西面是湖，乃是方腊大太子南安王方天定熟部下有七万余军马，二十四元战将四个元帅

除了黄巾军起义外，远在凉州的马超韩遂也率兵起义。董卓派王方前去凉州平乱，他看到马超才十多岁，想着挑软柿子捏，于是前去迎战，哪知道十回合不到，就被马超一枪给挑下马

随从东城之龙王风平侧坐着羽毛装饰的清兵阵阵，摩羯齐番前呼后拥不到，一不过一到蔡家那些随穷都不见了，只有王方平一人在做蔡金龙的父母亲属生前拜见陛王方平便派人去抄妈姑来

原来，当鲁王在绍兴坚果后，福建，黄道州，郑之龙等也拥立堂王朱玉建称帝于福州改元龙武帝与鲁王依辈分论是叔侄，他以长辈的身份颁发诏书，到这中希望团结起来，共同玉帝鲁王方面尚书，张国伟等从自身利益出发

中国科学探险协会奇异动物专业委员会的秘书长王方辰就是这些野人探寻者的领头人，他已经寻找野人二十多年了，从第一次进入神农架至今，几十年来，王方辰所有的收入几乎都用来寻找野人了

这故事叫楚州陈道人，楚国的楚楚州指现在江苏的淮安说楚州还有一位艺人，他是陈道人，他父亲以前做到过元代郎员，外郎就比较大的官职，三省六部，每个部都有四司机的主观叫郎中副职就是员外或者叫员外郎

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

看一下将来区别正准到你形成什么名字，及时去投办传中有限物感染到小明为无成，就是正月初七主张旅区一区小人区建苏州监狱第三大王方茂关了好奇三百面，并主将军陈关号分为将扬州服役征收湖道明大夫明觉有后裔前令纪律区密地

他说徐小白下次我再来临澧市场，再不想看到有人逃走和枪毙学生，因为如果靠枪毙学生来稳定训练班显然是下策居住，他们都是从中央军七支队调来的吸血员，也是临澧的金银骨干

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

作为两淮地区的盐业垄断集散地，以及作为南梁北运的曹运中心，还有便捷的水运条件，使得清代时的扬州四方豪商大鼓灵机迷掷乔济沪居者不下数十万。扬州的繁盛，使得康熙六下江南有五次经过或停驻扬州