我为兵主

兵语重句这是第四个兵语重句。那在兵语词语当中，我们刚刚所提到的一个巨型，像五五种基本巨型当中提到的第四种巨型桌主语家双兵未急不动词，在家直接间接兵语在家直接兵语

可以说是曾国藩在治军事重视人才的观点的具体化，也是他的战术思想的体现。他将变化不测，器械清零的清兵视为活兵，将失老人完少自重太重的死营视为呆兵，他主张将呆兵改为活兵

言涉行胜机有机遇，或现或作，我取决电价唐海以剑或防或治佳肴皮诀舍死季军序兵以行邀功计构计邪士侯儒术序兵以不武曾孙为主，九里为儒大斗，以起黄斗台辈以隐以义社考为其以借己福

北四侯季君舍使季军续兵以贤血兵以贤雕工继告张公祭邪，四侯祭邪，四侯如数，四侯如数，续兵以部曾孙为主，曾孙为九里为儒，有里为儒，卓以大斗，以其黄狗台背一饮，以益受考为奇

监门闭门坚守招令兵四面围困病例功成使无病退屯于安分为主。车驾驻于象城，终会于仅诸葛亮虽百寿春城，中莲，草善都更有无兵驼安，分以为几脚之势请无兵四面恭维比选择了坚守急者使葬无兵

果而勿罚，果而勿交果而不得已，果而勿强，无壮则劳，是谓不道不到，早已减五一道作人主者为人，主能一道自辅佐人主能一道字，辅佐一道做人，主者，人主能一道自辅，佐不宜兵强，天下一道自作之主，不移兵歌

这种以车兵为核心的军队编制，充分反映出商周时期的战争，主要是车站。当时军队的规模是以能出兵车多少胜来做计算的。车兵途兵上下配合人力马力，交戳运用是当时战场上常用的阵法

张飞也以此自许而先主竟破格着用了魏延，关羽，张飞是先主手下资格最老的两员猛将。当时敌国的仁义都称他为外人敌的先主，从起兵以来，不分兵则已要分兵，关羽总是独当一面的

故兵贵胜不贵，久故知兵之教民之私密，国家安危之主王公篇孙子曰夫用兵执法，全国为上，破国次之前居为上破军次之全旅为上破旅次之全组为上，破足次之全，无为伤迫无此之事

事故散地，武将一气至清地，武将使之主征地武将趋其后交地，五江锦旗手曲地五江，故其节种地五江，即其时匹地无将尽其徒为例，我将筛其缺死地，吾将事之已，不活五兵之情为则欲

触及入业予以入业，军造使命，社会入业主体入业，一所与内，左右所欲钱或参如业驱进一组野兵推避覆灭约兵不顾以入宫居宫，主野主部中立不中门是不领域购为社会主义主解除业一立足右手

以造罗黑绸三尺果投月投金新兵因为年纪小，所以需要给家主要随与效力症给他过头。去时，李正与果头归来头白，环树边重新出征时，尚未成兵，还要常替果头巾，还要离长替果头巾去十里正与果头从军出征时尚未成兵

第三，存现句的宾语往往是动作的发出者，因此，有的存现句可以转换为一般主谓句如门口，站着两个兵可以转换为两个兵在门口站着台上坐着，主席团可以转换为主席团在台上坐着

我自己用兵有言都不敢为主而为开始解决，反对城市为行为仍然无比，眼影中是有菌负，无物质，是一副我质是我者细则，我者为因圣人披河怀孕，知不知少，不知不病，圣人不病依据病

带领一万兵马赶到永安，以防万一打发右中狼将宗狱为使者到建业去见五主。孙权宗御拜见了吴主，孙权还没提出东兵八球的事，无主孙权反倒先责问宗裕说吴蜀犹如一家，你们在白帝城僧兵