冯永清说书

冯梦龙从小就在这座繁华的都市里长大，他喜欢看戏，更喜欢听书说书，人边说边比划，把故事中的人物的表情，神态描绘的惟妙惟肖，淋漓尽致，一会儿高兴一会儿又惊愕不已，目瞪口呆，一会儿悲哀

史铁生的小说命若琴弦为例，主角是浪迹天涯，盘山琴弦，说书为生，一老一少的两个瞎子故事一开始两个瞎子，一前一后走在茫茫苍苍的群山之中，方圆几百上千里的这片大山中，冯峦叠蟑，沟壑纵横，人烟习俗

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我说姐女儿限购了，您今儿买二万四比顾安都贵，而且我看我直播都知道北京周边，我可是说永清大小和顾安没说我不是燕郊大小顾安，我可没说，永清二万四贵别买，对不行，我得买

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

鉴于郭永清曾在德国学习过，由他担任中国驻德使馆五官是合适之选，桂永清却对这项任命不感兴趣，以他的资历到哪里，都至少弄个军长干干镇守一方何其威风也岂是区区住外五官所能比拟的

在蓝风会战时，贵永清见不是日寇的对手准备临阵脱逃，为防止事后被问责，让龙武汗指挥八十八师坚守龙木汗，根据贵永清的命令坚守蓝风，但因敌强我弱见，实在扛不住，加上又联系不到上司，龙木涵自行率部退出蓝风

永清领着他到其甘愿拿去永清和友谊走到旗杆院前院北房里取出钥匙，开了套间门进去，又开了办公桌子，抽斗上的锁，取出两张分单来看了看，把有意的一张给了有意，把另一张又放回去

老姨太太逢妻，六太爷要来手铃烧纸烧了纸，他弄一壶酒，慢慢喝着给孩子们讲故事。说书说大侠，甘凤池一直说到深夜，因此我们总是盼着老姨太太。冯七祖父过六十岁的头年，把东边的房屋改建了一下，镇堂屋没动，川塘加大了老姨太太原来住的一排房子拆了盖了一个厂厅房屋反盖的情况

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

清明前后，在这个小说画的戏剧作品中，通过女性民族资本家赵子芳与和丈夫林永清新便办民族工业过程中的种种艰辛，曲折形象的展现了抗战争后期中国民族资产阶级的斗争剧本儿，最后写出了林永清，赵自芳夫妇的初步觉醒

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面