偷天神贼

杜玉柱悔责坏法也辨析道和贼用作动词时，上古道字只指偷东西贼只毁害。用作名词时，倒字一般只偷窃东西的人，而贼字只乱陈道和贼二字的上古意义跟现代意义差不多，正好相反

一个老婆婆还喂着一头黑几杯百星土的小胖驴，山上住着一只老虎，山下住着一个贼，老虎嘴馋，你心想着吃这头小胖驴手痒已心想着偷这偷小胖驴一天晚上下着萌萌小雨，老虎来了，贼也来了

老虎嘴馋疫情想吃这头小黄驴贼手痒，一心想吃偷鸡的小胖驴。小子公公小雨老虎来了，贼也来了。老虎用爪子牵着爪贼，右手对屋里照挖，不一万就要被老虎抓了个咕噜屋底也被贼挖了个骷髅

后出师表诸葛亮才让人先帝生育汉贼不良，以王爷不偏爱不托成遗，陶贼也以先替之名量臣之才，不知臣乏贼，才弱抵强，也让不乏给王业一网为作尔带网疏于华之事，故偷城而不离异

两小三来报告来了，偷鸡贼一连偷了十多家，现在大家都躲到阁楼上去了，因为听说偷鸡贼是一个亡命之徒，委员会总没来人是梁小三打了一个手势，别这么大声，你还没听说城里那个委员会蛮有了

站住不要跑，告诉你我是这家的财神爷，你想偷东西是偷不走的，你没有钱，我给你两块银元，你以后不要再做贼了，他就摸出两块亮晃晃的银元给他，这叫快走。小周从此不敢到我家偷东西了

是这个小偷石迁已经说出自己是梁山好汉，也就是梁山反贼，而且还不止一个店，小二制成反贼，如果祝家庄看待李家庄的面子上放了十千，一旦走路风声的话，就像宋江释放曹拜一样的后果，释放梁山反贼

二七六从前有一户人家，一个老公公，一个老婆婆还喂着一头黑鸡，被白树捕子，修胖，驴山上住着一个老虎，山下住着一个贼，老虎嘴唇一心喜吃的都是港局贼手脚一心想偷这头。小胖鱼一天晚上下着文物小雨逃苦来了，贼也来了

课文二十七漏，从前有一户人家一个老公，一个老婆婆还喂着一头黑几倍蒲的小胖驴，山上住着一只老虎，山下住着一个贼。老虎嘴馋一心想着吃这头小胖驴贼手痒，一心想着偷这头小胖的驴

舜天府尹怕承担罪犯越狱责任，便嘱咐来人说让他告诉昌平执照就是说捕获偷盗兵皇陵的贼犯贼手寒气已经脱逃，并不是从昌平州狱中逃走了，这样可以推脱责任昌平之州新职领神会再写身来将陵墓捕获盗墓贼而到手，寒气已经闻风逃跑了

山中的秦鸟野兽，因为天神的教生让人不舒服，再加上他喜欢打架，动不动就欺负弱小。所以大家不愿意靠近他天神就孤零零的独自住在山洞里，无聊的天神除了数自己的几只脚以外

当然，为了解决织女面对脱欧衣服的值得牛王的尴尬，后来的一些版本也做了去做弥补，比如破牛郎之语，本就是一味相爱的天神牛郎被贬人间，真与苦思相遇，面对偷衣人，你也就认出了牛郎

据说小千世界节后重建时，从范天宫致刀立天宫次第形成有光阴天神命中夏生至空泛天中范天神命中又夏生至空，他化天中如是乃至夜谋天神，命中后夏生至空刀立天中，最先入驻刀立天中的天神

十一在论中，在弄中亚突厥部落的宗教史写道突厥人信仰一声叫及天神，他们中有人所谓的天神就是苍天子成为。而另有人说天神是苍天，本身萨克族人最初认为苍天是伟大的，神是天神

匹斯女神的妻子私立女神引申于道道众中，保护道众樱桃楼神，则派弟子到人间知道耕种天神赐雨行的稻谷起源神话路，印尼苏拉维西地区流传的天鹅仙女神话酒味，披着天鹅皮的天省仙女，常常偷吃马马卢亚重的甘蔗马