李伟健和武斌相声对对子

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

孙继强团伙孙继强，绰号强哥刘克强，绰号三花子，赵福军，绰号赵武，姜晓东，俞秀波，李猛，食言石，红眼，董桂武，张东来，董帅斌团伙儿董帅斌，绰号儿董二愣，董天斌绰号儿董大了

无喜生硬中硬中生瑞宾生大旅生移则生夹中生无设生重旅三分所生，一支一分以上升三分所升去其一分以为下升以下声十二律上下相声的次序如下黄中大铝太粗，夹中姑喜重铝蕊斌临终疑则男女无设应终

他们就已经开始参加相声比赛了。那时候冯武和刘伟是刚刚分开，他想找一个新搭档，他考虑过牛振华，就咱们之前也说过亚州老师的这个作品的时候也提到过。牛振华对牛振华跟冯巩曾经一起演过小品，也演过电影，也是一个非常优秀的一个相声演员

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

在卷两百五十八曹兵传里曹斌小的时候，他爸爸就让他摸东西。当然，曹斌尤其冲天上去摸的就是跟以后当武将有关的东西跟贾宝玉是有点不一样，这是曹雪芹家的祖先。曹斌现在我们回过头来看一看曹家的历史，我们就会发现在曹斌以后整个的

冯玉祥利用占据北京，可以控制摄政内阁的优势，首先让曹坤下令山海关一带直军由都里直隶军务王成斌帮办直隶军武鹏瘦身来接管。而王成斌和彭寿深都是冯玉祥倒戈军队的一部分

孙德伟和李武进赵宏斌家的时候，赵宏斌正穿着赵爷爷那件深蓝色毛料中山装照镜子。孙德伟走上前去哀求赵红兵说红兵哥哥别揍了，镜子都让你罩碎了，别墨迹，军港之夜磁带谁带了

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

为人家长和老师者对子弟学生要教他人生指导鼓舞，他是用心在头上。对对子弟学生，我任家长和老师者，对子弟学生要教他人生指导服务，他是用心在德上，譬如有一个人，他在学校就进他学生的本分尽责就业

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

既有精细明丑楼外楼与其搭档表演相声和双簧，又有荣成艺人表演的口记和千减省万减省拜访总减省算命武纲背书，五缝楼前飞来一只彩缝，欲行警报，挂起一个灯笼等段子均受欢迎

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿