播放琴书五子哭坟全场

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

公羊影公元年，何柱说离爹夫人五子离右疼五子离左疼五子令敌翁替五子立幼藤，右藤翁替五子立左藤翁替治家亲亲先立替文家尊尊先立文嫡子有孙而死，治家亲亲先立帝文家尊尊先立孙其双生治家聚力

松上当天，曹某的哥哥没有露面，就连遗体也是五个哭坟的人。从县医院接出来的五个人，每人的酬劳是五千块干的活儿，听着简单，把遗体送到火葬场火化，最后把骨灰瓶儿埋到曹家的家族坟里

要省级地方性法规向全场和国务院市州的地方性法规省委批准之后，向全长河国务院再加上州县的民族法规也是省委批准之后向全场和国务院报备好，那么只要向国务院向全场报备，只要向全场报备的法规，那么全场就可以审查它

起义科地灾随之侵占城湖里国际能力化物常不能随己救人，以五子斩山，多言好气，以五子斩世其名。遂君以五子斩物好妾业传奏而不只保绝欲存以五子反六直于过卧算多不能输送蒙古乐岂为科技灾

从前五子胥说动了合履，因此吴王能够远征到楚国的引都胡猜，却不信五子胥的遇见能够立功，因此把五子胥历史讲总而不悔。五子胥不能遇见新旧两军的信仰不同，因此直到被投入

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随后，白宝山返回到五子铭尸体旁，把五子铭的身份证翻出来，把手表摘下来，把汽油倒在五子铭的脸和上半身上，用打火机点着了白宝山，直到看到五子铭的脸炭化了牙齿露出这才离开

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全场有权撤销市级地方人法规，由本级人大及常委会制定报省级常务会批准生效，并通过省级常委会报，国务院和全场备案就是批准备案，让省级人大有权改变，撤销，全场有权撤销

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