有关契丹族的小说评书

武则天同志时期，契丹族部落联盟有了很快的发展，契丹和唐朝之间时常发生矛盾。唐朝曾派二十八将率领大军袭击契丹大败而归，说明契丹已经有足够的力量保卫他们吃刺激，但是戏单族还没有形成一个统一的共同体

当然，关于契丹民族去向的说法也有其他的几种版本传说契丹民族没有被融合，他们作为一个民族仍然存在第一种说法，生活在大兴安岭，嫩江和呼伦贝尔草原交汇处的达沃尔人就是契丹人的后裔

在最初的一次军事行动中，哲别与成吉思汗的弟弟萨尔一起统帅一支蒙古军队沿辽河直扑契丹旧都蒙古军队得到契丹人的热情支持，并且很快就找到了一位前契丹皇室耶律家族的后裔

晚上，李春茂是在新了契丹主在定州城上加营代编合影号，契丹主令全军退回到望都坚守十七人晋王税兵攻打望都，契丹兵营战李存茂撤连，一千多骑兵血腥进攻路上，运西族首领突兀的五千多骑兵被突兀包围

创造了巴斯巴文字契丹字从诞生起，便有了经久的生命力，一直被契丹，金西夏等民族运用，直到金明昌二年才由金张宗废尺有了文字，加上辽国统治者推崇汉制效仿汉法，就让契丹的文字有了新的生命力

张玄玉和麻人节被契丹氏族生情，孙万容利用从二人身上搜出的降印写信报告。曹仁诗谎称唐军已经攻下了扬州，要他尽早前来处理契丹首领并破，令张玄玉在伪造的信件上数了名字

契丹建国以后，灭掉渤海女真族，便从属于刘朝的统治之下，所受异族奴役核压迫本是严重天祚帝级位后，契丹贵族对女真家族的衙寨更是变本加厉，他们不但向女真族敲大财物，还要他们奉献美女半宿

本想亲自出去迎接后，因有人劝他国君不盈盈，宰相才做罢给契丹主和太后上过尊号后，冯道便被契丹主留下来围观契丹族的风俗，直赐给贵重大臣，向衙户或在腊日赐牛头有一样就是特殊的宠幸，冯道却全得到了他，还为此作诗一首

可突瑜一开始只是契丹族内的一名牙关，由于他骁勇善战，屡立军功，深得人心，逐渐成为契丹族内的一颗新星，在族中的声望也越来越高，甚至有赶超当时的可汗李师活的矛头，不过两人还没来得及成为对手，李师活就死了李师活的弟弟

姚建之带着契丹的国书和各种礼品来到缠冤大宋，给姚建之的待遇，一如喊起接待他们的还是赵安仁。姚建之，和韩启不一样，民族自尊心要强得多，多次跟赵安仁就夸耀契丹兵强战胜言下之意，如果要开战，契丹还能略胜一筹。这赵安仁本来也可以把斩杀契丹二万多人的长城口之战

萧佑丹时常出入宫晋，虽然不说时时能听到，却也曾经有幸听过一两次。段子界对契丹人抱有偏见，以为契丹人便是野蛮民族，哪里知道，其实契丹贵族深受汉化，萧佑丹却也不说明如此，却一定要见上一见了

他们只出于对契丹的惧怕而发兵相助，但任何一个踏入南朝国境的人最终都会承认。至少这一次，契丹人没有骗他们。现在完颜阿骨打的族人们便已经不再怀疑契丹人，他们一路之上洗劫了霸州的两个小镇

够得上规模的大战可以约略统计为契丹攻宋庶城之战，契丹攻宋唐河之战，契丹攻宋益州之战，宋公契丹，徐河之战，契丹攻宋子，何刹之战，契丹攻宋雄州之战，契丹攻宋永安之战等等

李嗣源急了，率领百余计到契丹挣钱，拖去铠甲，挥舞着手动的马鞭，用胡语冲着契丹人大喊你们无缘无故被他蒙约侵犯。我们的疆土实在可恨。我们大王率领百万雄狮已经到了你们的都城林皇甫又灭掉你们契丹族，你们还在这里干什么

他关键的时候，诗景堂有民族大义，唐以戈地向契丹借兵，不赞成他当契丹单的儿皇帝。因为和石敬棠意见不统一，刘之宇被挤出朝廷，到了太原石敬棠以儿皇帝为代换来的后进江山