纤纤丝线缘未断

经文的绝字形左边是四条丝线的形状，右边是个刀子，合在一起就表示了用刀子将丝线割断，小篆的角子左边变成了蜜字，叫丝旁是一旁表示和丝线有关，绝还引申为绝妙，独一无二

戏子诗子，气子湿线却支成了气子，湿子细子，丝线却支撑了死子思气子思线却支撑了四子丝线，却支成了十子狮子子。师子知不成，扯断了细子丝线子思县之子，师子是将四十七只子师子，司县之子师子

让戏子丝线是只戏子，狮子，细子，丝线却织成了死子，狮子织不成，扯断了细子，丝线长冲围着砖堆转，转完了砖堆钻砖堆大柴和小柴帮蔡爷爷嘿嘿大柴和小柴帮菜，爷爷晒柴菜，大柴晒柴，小柴晒菜，大柴晒柴比小柴晒菜快

渊应久天下志前言物用祥气浅，尝现龙载天文，明天写文明明天下文明中日纤纤与时携情，或月在前到，乃得飞龙在天，乃为乎天抗龙游魂与食鞋及前院用酒乃献天歌前缘者，使者亨者也

端午的鸭蛋作者汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样细白，锁子五色的丝线凝成小绳，细在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时沾了睡，手腕上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线缠成小粽子

端午的鸭蛋汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样洗白锁子，五色的丝线银尘，小绳系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时张热水手腕上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线，长城小粽子

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作者汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样，即白锁子，五色的丝线凝成小神儿系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕儿上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线缠成小粽子，里头装了香面

汪曾祺端午的鸭蛋家乡的端午，很多风俗和外地一样，记百所字，五色的丝线领成小绳系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕儿上就印得红一道绿，一道儿的做香饺子，丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个穿起来挂在站沟上

端午的鸭蛋汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样，即白锁子五色的丝线领成小神儿系在手腕儿上，丝线是掉色的，洗脸时战略水，手腕儿上就印到红一道儿绿道儿的做香饺子，丝线缠成小镜子，里头装了香面一个串起来

名媛灌绿水还脸乳燕簇飞花烟流未怪归来。晚雀叶纤纤印白纱一路青红近路侠叩门心得野。人家东来渐觉无车马春气宜人有雾华做爱名媛依绿水黄连乳燕簇飞花烟流未怪归来，晚却叶千千

第二篇端午的鸭蛋，家乡的端午，很多风俗和外地一样，几百锁子五色的丝线拧成小绳系在手腕儿上，丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕儿上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线缠成小粽子，里头装了香面儿，一个穿起来

端午的鸭蛋作者汪曾祺家乡的端午，很多风俗和外地一样细白，所子无色的丝线凝成小绳系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸是沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的做香饺子，丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个串起来挂在帐沟上，贴五毒红纸，剪成五毒

金纤纤既取失魂，是此花梦相依梦相托，梦相系，梦为梅一梦，千年一梦，梅花林梅花银没花魂，没做骨，红梅傲雪红梅金纤纤梦中作诗的清代女诗人，古人在行径中作诗，在打仗时做事在朝堂上做事

双手扣摆，祈祷丝线那一端的凉一幕幕的转换，佛祖前的蒲团上有无数人在那里虔诚的有多情，才子也有伤情，才边缘千里一线，但愿天上的月老为自己配得意味，女子愿为他洗手做根汤