河洛大鼓醉游人

荷塘夜景绿裙红散五浓妆，几处鸳鸯夜下藏夜酒游人魂不散无边前犬在荷塘生日提葬生当有梦，有真日日风疏碧柳心跨溢晴川烟笼树乐山乐水又一春名渊古其一牛皮大鼓宫门前至宫，关瞻不溯渊未许乱敲君莫怪乾坤朗朗尽晴天接龙三守其一

河洛康家的百万庄园河洛康家的百万庄园康百万庄园坐落在河南省巩义市康殿镇，是十七十八世纪华北封建堡垒式建筑的代表，明清时期的中原第一豪宅，它的主人是以康应奎为主的康氏大家族

意思说，如果女娲当初在炼食补天时，又熬制胶水，把日月蘸住，使得他们不能转动，那么时光就会平如匆匆的脚步，我们就无需感慨时光的匆匆易逝，暖风熏得游人醉走何旭的春风吹佛掌游人全都陶醉了，大家把杭州当成了昔日的汴州

听连李宋雷正身外天山楼楼西湖歌舞，几声暖风情的游人醉，只把杭州坐边州，只把杭州做扁舟疯墙夜泊团长记月落乌亭霜满天将风雨火队成名孤独城外寒山寺夜班终身到客船天连李送雷征三万千山楼外楼西湖歌舞局就有柳峰勋的云儿醉纸把杭州作变中

伤残又差甜，提林安迪的麒麟安迪，宋苏轼，铃声凤灵山山外青山楼外楼，西湖歌舞，几时休暖，风吹的游人醉，只把杭州坐店州小出净慈寺送林子丰小出境，主事送林子方送杨万里

辛苦遭逢起，已经干戈辽落，四周星山河破碎风抛去，身世浮尘，雨打平惶，恐贪头说惶恐灵。丁阳里探灵丁西湖林虹，毕竟西湖六山外青山楼外楼，杭西湖歌舞，几十秋满风熏得游人醉

当成了故都汴州诗人，用杭州与宋都汴州对照，在对照中揭露那些游人们无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死不顾国际民生的卑劣行为，同时也表达了诗人对国家民族命运的深切忧虑

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

腹中著书一万卷，不肯低头在草盲，东门古酒一抹槽，心心万事皆红毛醉卧不知百韵木有时空望孤云高长河浪头林天鹤今口亭州渡不得郑国游人未及家洛阳行子空叹息闻道故灵相失，独多罢官

预习第四单元十二古诗三首六游死去缘之万世空胆悲不见九州同王师北定中原日家祭无忘告，乃翁提林安迪送铃声，山外青山楼外楼西湖歌舞几时修暖，风熏得游人醉，只把杭州坐遍州

好像春神足下醉下来的一朵朵青云结了对儿，模仿着二月间漫天舞出轻轻的春雪飞入了处处，连弄祭扫千金的绿荫上，沾如了清明的酒气，移下了游人的机横车技，一切都兴奋到了极点

对于我这种只关注儿女情长骨子里喜欢腐朽生活的人来说，花间集虽说太过艳丽，但后蜀以你的风尚还是暖风吹得游人醉花间尊钱的生活，比起盛腾的青春漫游，沉溺是沉溺了些，但谁不想这样

好像春神足下醉下来的一朵朵青云结了对儿，模仿着二月间漫天舞出轻轻的春雪飞入了处处，连弄祭扫千金的绿荫上，沾如了清明的酒气，移下了游人的机横车技，一切都兴奋到了极点

我们君子不当，君子大夫君裘德君为政府王者，主要证明什么是我们把歧义告知人去约行。国有国人民自知罪人高而善平生反，正好如何能醉为梦，游人共寻君子周围都有的追着剩余的周围乞丐

同样，事情也只可能存在于旺山，红遍层民，竟然漫江碧透，百葛蒸馏这样没有污染的土地，在灯红酒绿，高愁交错暖分心的游人醉隔江游唱后，庭花的地方是没有的，故士气与土气并存，士气的内涵是自强弘毅，求是唾心