张九良说相声装傻子

张九龄的弟弟张九搞从尚书历任唐徐，宋襄，广武，周刺史，张九章历任，即明朝三州刺史张九龄任中书令时，有一年中秋节，百官给皇帝祝寿，大多数官员都卸上征集物品，只有张九龄竞械上讲述古代兴废之道，皇上很赏识

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

经过讲和一眼师兄总被窝里分数，一只手主持他的叫说你这个傻子用一天傻子做工的那户人家上梁照例有高和馒头分给工人，傻子却分得了两块高两块，两个馒头回去路上傻子遇见一群难民最可怜的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

智则二点的三月就是转过年来的三月了，唐玄宗专门派使者到韶州去祭祀开元贤相，张九龄。我们知道张九龄是一贯反对唐玄宗宠幸边疆的当年安禄山犯法被押到洛阳来，还是张九龄说要按军法处死

我们再回到第四页上去，他说这首诗是容易写的，而不是张九龄写，关键在于张九龄和容易两个人生平都有一次路过磊阳的地方实践经理就张九龄也曾经路过磊阳容易也曾经路过磊阳，两个人都路过这里

也是众多宰相中正一个还有张九龄对他面前在他当宰相的时候，他面前的首相是张九龄，因为张九龄比他早一年当宰相，而且这个张九龄和张悦的关系好，而且基本上跟张悦属于同一类型的人，都是知识分子集团，因为是三百首当中有人张张九龄不少作品的唐诗三百首里面最有名的海上生命韵天涯共此时，这不就张九龄的诗

以李林甫完胜而张九龄完败告种，在扳倒张九龄的过程中，李林甫始终处在暗处，从来不和张九龄发生正面责任，但处处都能攻起，要派太原时期最后一个现象，张九龄就这样被贬出朝廷，张九龄才高八斗，最终是拜带一个白字先生的手

李林甫完胜，而张九龄完败告终，在扳倒张九龄的过程中，李林甫是荣楚的阿库，从来不和张九龄发生正面，但处处都能攻起，要害太原世纪最后一个现象，张九龄就这样被列出朝张九龄才高八走，最终是败在一个白字先生的手想，这多少让人有些不解

父亲又有几次传递接刘宝全均取得了良好的演出效果，为刘宝全传递和相声传递是不同的两个概念。后者是一场曲艺演出中相声排在底的位置上。单词重纲者有李德阳，张寿晨，侯宝林等人

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

傻子也不告诉他，他就一门儿的哄傻兄弟长，兄弟短叫个没完，傻子架不住哄，又一心思，也不是外人就告诉他，傻子就把德宝的经过全说了。傻子的嫂子听完这个后悔，丈夫说那枯井里有宝把他傻子推下去干啥

农村称一些智力水平不太高的人，为晚熟，就间接地说他是一个傻子，有的人在农村大家都叫他傻子，但他实际上是在装傻，他一装可能装几十年，他在装傻当中体会到了一种乐趣，而且他得到了装傻的利益，农村确实有这么一种人

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

最终，唐玄宗对张九龄越来越不满意，后来干脆把张九龄编官外放悟华天宝的开元盛世，不可避免地走向了衰落，结果后来果不其然，张九龄被免关了，而这个事儿还是和李林甫有关系，也跟牛仙客有关系