无限穿越之神戒

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夫是以宁于天之道而察于民之，故是兴神物，以前民用圣人，以此斋戒以神明。其德夫是故何护谓之坤庇护谓之前一合一避谓之变，往来不穷，谓之通见，乃谓之效行，乃谓之气志而用之谓之法，利用出入民贤用之谓之神

夫是以名于天之道，而茶于民之，故是兴身勿疑。钱民用圣人疑词栽戒，以神明起德夫事故何护魏之坤庇护位置迁一和，以屁位置变王来不穷，位置通见来位置相行来谓之气，致而用之，谓之发利，用出入民闲用之谓之神

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是故神物以前迷用圣人，以此灾戒，以神明其得福事故何护，未知昆庇护未知前一合一庇未知变往来不穷，未知通现，乃未知相行乃未知气，自而用之，谓之法，立出利用，出入民贤用之谓之神，第十一章事故亦有太极事宜

是以名于天之道而察于名之，故是心神物以前名用圣人以此摘戒，以神凝其得福，是故和护卫之昆庇，护卫之前义和一辟为之变，往来不穷，为之通见，乃谓之相行，乃谓之气志而用之谓之法，利用出入明贤用之谓之神，是故意有

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