相声几大势力

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

当时国内处于不稳定时期，几大势力轮番登场，斧头胖作为底层人民代表，就连各种黑恶势力都不敢轻易招惹底层人民。与上流人士不同，上层人士有很多顾忌，底层人除了命一无所有，因此斧头帮在本地混得很开，王亚樵被后人誉为暗杀之王

最后，晋国大臣杀的只剩下势力不相上下的三大家族魏兆涵方才停止争斗。除了楚国和晋国，那鲁国，宋国，魏国，齐国也是内乱不止。其中闹得最凶的是齐国大臣田恒竟然杀死了齐简，公灭了另外几大家族

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

已经把核桃地区建设成为牢固等根据地先后兴起的几大势力，尤其是匈奴与中原王朝不惜血本反复争夺河南地除了巨大的经济利益之外，还在于核桃地区在战略上具有十分重要的地位

由于这个和这个一和二是两个几乎一样的概念，只不过上边儿讲的是几小值，下边儿讲的是几大值和几大值点，主要听咱们听几小值，几大值和几大值点，就就可以按类比的形式是一样的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

晋国内战爆发时，作为元帅先执政的支路，权衡利弊抛弃论于自己出自同门的中航式家族。而与赵鞅站在同一条战线上，老奸巨华的支路一方面拉拢赵鞅，另一方面又压制赵氏势力，试图在几大家族之间保持自己的优势

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处