皇图之帝临九州

周盖千八百国，以九州之民养千八百国之君，用民之力不过岁三日十一而及均有余，财民有余力。而宋生作秦皇帝，以千八百国之民自养立霸，不能胜其意，财劲不能胜其求义军之深耳

今日灭浙国，明日灭纳国好，容易把九州版图一股脑据为己有，便自以为镇古硕金无人可及，将三皇的皇字，武帝的弟子合成了一个名词，叫做皇帝害这皇帝两字的头衔并不是功德造就

文士多才之士才，楚八斗博学之儒，学富五车，三坟五典，乃三皇五帝之书，八则九秋，是八则九州之治书，经载上古唐于三代之士，故曰尚书易经，乃积周文王周公所系，故曰周易。二代层山礼记，故曰代理

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰服自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其弃九州九窍五脏十二节皆通乎天气，其生武其气三硕犯此者则邪气伤人，此寿命之本也

生气通天论篇第三皇帝说自古以来都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳，天地之间，六合之内，大如九州之玉，小的如人的九窍五脏，十二节都与天气相通，天气衍生五行阴阳之气

中华奇书全集第四部黄帝内经生气通天类篇第三皇帝曰夫自通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州岛九窍五脏十二节，接通天气，其身五其七，二数范词者则习气伤人，此受命之本也

仅道如法，常有天命生气，通天论篇第三皇帝曰福自古通天者生之本，本于阴阳，天气之间，六合之内，其气九州九窍五五脏十二节皆通乎天气齐升，五齐气三受犯辞者邪气则邪气伤人，此受命之本也

速读练习幼学琼林卷四文士多才知识才处八的国学之儒，学副武车，三坟五典，乃三皇五帝之书八所九秋室八则九州之治，书经在上，古唐于三代之是，故曰上书易经乃姬州文王周公所系，故曰州易

黄帝内经生气，通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，提起九州九窍，五到十二节，接通出天气，其生物其气三复犯，此者则邪气伤人，此寿命之本也

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰福子古通天者生之本本与阴阳天地之间六合之内，其气九州九窍五脏十二节见通乎天气齐声舞五七，七三数范词者，则邪气伤人子，寿命之本也

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气，其生五其气，三朔犯词者，则邪气伤人，此寿命之本也

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黄帝内经生气吞天通，天论第三皇帝曰夫，自古通天者生之本，本于阴阳天地之间，六河之内，提气九州九窍五丈，十二节皆通湖天气提升，五其弃山术犯，此者则邪气伤人，此受命之本也

生气通天论篇第三皇帝说自古以来都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳，天地之间，六合之内，大如九州之玉，小的如人的九窍五脏，十二节都与天气相通，天气衍生五行阴阳之气

重新发现中医太美黄帝内经生气通天论第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳天地之间，六河之内，奇气九州，九教五丈，十二节及通湖天气，其声五其气，山术犯死者，携忌伤人，此寿命之本也