绝望之环

大悲悯基础上的大孤独，大寂寞，大绝望，而绝不是对一己的悲欢的感伤的咀嚼，那只能显示自我精神之小。于是在感受着孤独，寂寞与绝望的同时，又怀疑于这样的孤独，寂寞与绝望，并努力地反抗绝望，孤独与寂寞

成都到了一定的程度，人的内心就不健康了，因为他们内心会产生一种绝望感，对无法成为真自我的绝望。就像现在孩子们所处的环境，他们内心深处有一些真实的声音，我想要怎么样，我的感受是什么样，但他们从小却活在一些教条中

以下是一些关于希望的例子，对于曾觉得自己失去一切眼前毫无希望的人来说，生活在一种绝望的状态下，人们无法看见隧道尽头的光而绝望，是一种黑暗稠密的能量，吸干那些曾经经历绝望之境的生命

眼里多一点纯净，但得阻止个人的绝望之境，深入大众的冤屈，或者一个关心其余百分之九十六人口和未来地球生物生态环境的美国知识分子也能够热爱做过。也许要等到美国让声明扫地的爱国主义概念，恢复生机

我们可以观察到，当外部环境妨碍儿童的内心需求时，儿童的反应会非常强烈，表现出极度的愤怒和绝望，成人称之为不听话使性子，而这些任性的现象恰恰是心理需求无法得到满足

内心的绝望和外在行为近乎偏执的奋进呐喊，让人感到鲁迅的一生就是一出悲壮的历史剧，在绝望中奔走呼叫，鲁迅的确是永可叹者悲，可气着，这种知其不可而为之的精神非常可贵

之所以很多人能够在绝境中获得生机，是因为这个世界上从来没有真正的绝境，有的只是对绝处于绝境绝望的人，只要你没有绝望，只要你心中保留，有希望，你就为自己保留了生机

绝望可以是一颗毒草，侵蚀掉我们的生命，也会是以朵含包待放的花朵带给我们绚烂辉煌。而主宰它的就是我们自己学会珍惜这种磨诞，一旦身处绝境，不要放弃置之死地而后生的希望，让自己在绝望的魔力下迸发出难得的创造

你讨好他对他好，他就指责对你不好，你绝望的离开，他又来讨好你对你好，你再讨好他对他好这样一个流程在循环，对于他的恐惧，你没有别的办法，你只能通过你强大的爱来融化

鲁迅后来把这种永远向前走的过客精神概括为反抗绝望过客的意思，即使虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望，因为我以为绝望而反抗者难比，因希望而战斗者更勇猛，更悲壮

搜索幽灰的女子追求爱情而幻灭的绝望之前恰恰多风细雨来风堂外青梅会环境，气氛天堂外看来中的轻微基因表达了生命能动的资源气息，不被一些工作村女主人公穿心难动和难以名状的沟通性，不一定能联想到我

越是浅显的道理，越是可能挑在人性的死金上。其实，人生最关键的不过是发力，初始只要一发力，就进入一个通过自我人生践行道理的强性阶段，反之，往后一退缩就进入了悲观，绝望的恶性循环，知道这个抽自个儿嘴俩嘴巴发发力就能够突破心理障碍了

渔舟想起初见陈永帆时脸上的笑容在寒冷的冬日里，像是下了一场春雨，滋润了他绝望已久的新田宇宙常常舒了一口气，说来笑一笑，再见，在绝望的土壤上生出的花终将被绝望所吞没

他首先坚信天涯，共此时则我在此地望月，我思念的人必然也在比处望月，人格千里而情相同，思君不见而心相通。他的思念不会归结到长路，曼浩浩的绝望，只说不堪营守正环庆梦佳期月华如练的美好

第十一章绝望虽然有冲突，但神经症患者有时也能从自己喜欢的事情中获得满足，只是他的快乐依赖太多条件不可能经常出现，比如独自一个人呆着，或者与他人共享，或是成为环境中的主导因素