仁义军师

先生以仁义税，秦楚之王，秦楚之王粤语仁义而罢。三军之师是三军之事，越罢而月与仁义为仁臣者或仁义士几军为仁子者或仁义意识其户为人力者或仁义，使君臣，父子，兄弟去立，或仁义也相结也

一八五一年二月，咸丰元年正月，洪秀全率军由金田进制，大黄江与清军战又大声，史称太平王任杨秀清为左辅政军师萧朝贵为右臂右丈军师冯云山为前岛副军师韦昌辉为后户幼妇军师

如果先王用仁义劝说秦王楚王因为喜欢仁义的缘故而撤退三军，这就会使军队的官兵乐于罢兵，从而喜欢仁义做成熟的以仁义来侍奉君主做儿子的以仁义来侍奉父亲，做弟弟的以仁义来侍奉哥哥

先生以仁义税，秦处之王秦楚之王曰以仁义日罢三军之事，乐罢为人，臣者为仁义而士其君为仁子者，或仁义以士，其父为人帝者，怀其仁义是君臣，父子，兄弟去立或仁义亦相结也

宋江率领的宋军去征讨辽国的时候，他请军师吴用前来商议，精军方略吴用建议，以功臣战地作为总方针，宋江马上就说军师此计甚高，直接采纳了军师吴用的进军方略。征讨淮西王庆的时候，当宋江听说淮西军要去袭击宛州的时候，非常惊讶，焦急着把军师找来商议

便失去了宣传仁义的场公，诉不得不抛开仁义谈用力，但这只是表面现象，估值里还是要讲仁义，最好的落脚点还是仁义宋康王不同其中的技巧虽然一开始就涉及到防线，结果还是被引动了

道家不凡，儒家道家反对的是假儒家那个假人，假道家不去崇尚仁义之名，他崇尚的是仁义之时，别显摆孔孟的仁义，是不就是一阵名相，不是刚才说了君子以君子非行仁义，以仁义行梦追求的仁义是无形无相

一八五一年三月，太平军转战至武勋二十三日，这个洪秀全在武宣东乡正式称天王，并封杨清秀为左府政军师令中军主将萧朝贵为右臂右正军师令前军主将风云山为咸岛副军师令后军主将

仁义以矫之则病于仁义而窃之，何以知其然也。起彼窃钩者诛窃国者为诸侯之门，而仁义存焉则是非，窃仁义圣之也，故逐于大道，揭诸侯窃仁义并斗斛权衡芙玺之利者，虽有轩冕之赏

要防备那些满口仁义道德的人，蛮狗仁义道德的人可能并没有那么仁义道德，因为一个人真正在仁义道德当中，他可能浑然不知。而当他自己不断地说自己仁义道德的时候，往往是有问题的

要不是当年徐庶走马剑的军师，估计军师现在还在南阳睡觉，军师至今还经常提起徐庶，他们俩以前就是好朋友，大哥更是隔三差五的就提起徐庶，唏嘘一番。当年他送徐庶走的时候，哭得跟个泪人儿似的

云长想桃园结义之情，可竭力保守此地责任，非清恭一面之云长，更不推辞，凯然零落。你看诸葛亮特意讲军师旁军师叔师，那么主公身边是一定要跟个军师的出谋划策，是不是主公又不回来

刘备文宝急忙找善军师商议对策，这位善军师不慌不忙，他安排了刘备，率领赵云正面迎敌，让关羽张飞各率一千人马埋伏在阵地左右，等炮声一响，就奋力杀出关羽，负责冲击敌人的中路

喜欢仁义而乐意，停止战争，做臣子的为了仁义而侍奉国君做儿子的，为了仁义去侍奉父亲，做弟弟的为了仁义去侍奉哥哥，这样君臣父子兄弟之间都舍弃了利，为了仁义而打交道，这样却不能一统天下的还从来没有过

秦王楚王因仁义而高兴，于是停止军事行动，这就会是军队的官兵乐于罢兵，因而喜悦仁义为人臣者怀仁义已是其君为人子之怀，仁义已是其父为人地者怀仁义，以示其凶，是君臣父子兄弟去立怀仁义，一项建议，然而不忘者，谓之犹也。何必曰利做成熟的怀抱着仁义来服侍君主做儿子的怀，抱着仁义来服侍父亲，做弟弟的怀抱着仁义乃福是哥哥，这就会是君臣之间父子之间兄弟之间都去得利的官僚怀抱着仁义来互相对待