相声有新生舞动奇迹

我希望能为舞动治疗的一些学习者践行和对舞动治疗感兴趣的人提供一些素材，也为大家勾画出舞动治疗的昨天，今天提供一些描述和论述，只在抛砖引玉搭建一个平台，探讨那些对舞动治疗来说很重要的议题和观念

千万不要去贬低自己自信的女人最有魅力，要时刻正确的看待自我自信，创造人生的奇迹。大声说我很重要，信心能够帮你重获新生。千万不要怀疑自己不要忘了为自己喝彩信心，能够帮你重获新生，一定不要怀疑自己

舞动了马尾，舞动了红绿交织的长袍，舞动了极腰长发，舞动了衣饰上的点点流苏。微微前倾的身体，高高扬起的头颅，有黑的面颊，凛涟的风把它吹到黑中，微红眼眸中闪了光芒，好似天空中独自盘旋的应损

那么是时候试着用以下十种模仿子宫环境的古老方法了，拥抱舞动，摇摆，包裹白噪音，或是唱歌儿，开车兜风，外出散步，喂食，安慰奶嘴，秋千聪明的父母往往会想出很多方法来安抚新生儿

舞动治疗的缘起编著李微笑第三章舞动治疗的方法低带舞动治疗师玛丽安切斯玛利怀特豪斯，楚迪书，布兰奇，埃文里利安埃斯本纳克阿尔玛霍金斯，他们本能的直觉的理解，聚身体验，改变人类意识的价值

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

还有一部分无法用语言表达的一些儿童，包括一些自病症的患者，也可以通过身体的接触，当舞动治疗师和他做一样的动作，有一个动作共情的状态出现的时候，用舞动和他们进行一个近距离的连接的时候

然而，舞动治疗师并不对相遇和发生进行结构化，而是与在治疗中逐渐展开呈现的动作互动进行工作，并帮助发展出更多的可能性，舞动治疗的定义中强调的情绪，认知身体和社会性的整合