说书葛杰

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

杨剃头看书不只是欣赏，心里还有自己的小九九，常常是客人往椅子上一坐，他一边剃头便一边说书什么武松大闹狮子楼，诸葛亮，徽内斩马术书里的精彩段子，经他的嘴绘声绘色讲出来

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

用于自己的教学实验，现在有很多人有很多关于葛杰夫以及相关理论的著作，都涉及了九型人格系统，但多数都没有提及。葛杰夫是如何利用制陶系统来观察人们的潜质或者制陶系统到底为他们提供了哪些有用的信息

葛英至东城李湘强为楚王因杀相强环抱至臣陈王，朱砂，葛英，陈王令，魏人周氏北训魏帝吴王为邢阳理，由为三川首守行阳无书浮能下陈王争国之豪杰余悸以上蔡仁防军蔡赐为上助国

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

诸葛亮至秦三将给金环三杰和董头纳，还有那阿惠男这三位今天晚上成是憋足了劲，要建立奇功偷袭属营，想生擒诸葛丞相，谁知道金环三杰一进园门就让人给逮住了，不就五花大绑绑起来绑进中军账

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

三国时期，一生为谨慎的诸葛亮，背后的诸葛家族其实并不低调，诸葛一门三杰竟通吃魏蜀吴，而且同时达到了未及人臣的高度，用无数的话概括就是仅为大将军，而帝亮为蜀丞相二字

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

秀杰愁林斯载月葛钱娟的多得数也数不清，真护卫张王隆约不恨我不见时常恨，时常不见我元砖对张武王我不遗憾，我没有见到过十床的豪富，只遗憾的是，十床没有见到过我的豪富