汝等臣服

好怎么样，去顺顺理解顺顺畅，那你你可见层也好，隐形一隐形二也好，我刚才说你臣服也得臣服你不臣服，也得臣服你叫它。可见层就是可见层，它都是你的剧本，只是你分成可见层和隐形

同样的参到，最后追着小我的念头，一路回到根源自然落在心，也就是自己的真实生命空，致使一个人自然臣服于一切臣服与自己的整体从城服会走到餐，从餐会走到臣服，才说这是一题两面。从每个角落都可以切入餐和臣服一样的餐也不是一个单一的方法，而是有很多变化，有些眼参到最后完全临近一个念头都起不来

没有我是说接受此时此刻的实际情况足以臣服，是对此时此刻的臣服并不是对一个故事的臣服，也不是要你通过这个故事全是此时此刻，并向他举手投降，卑躬屈膝，比如你可能身有残疾，不能再走路了

大千世界说诚实，言汝等众生，当信是称赞，不可思议功德一切诸佛所护念经舍利弗如与意云，何故名为一切诸佛所护念经舍利弗若有善男子善女人闻是经受持者及闻，诸佛名者是诸善男子

我们了解了生活的本质就是改变之后，无论改变是大是小，都不再抗拒必然发生的改变，并且学会服从于内心与外界的自然律动，不去抵抗，改变不去和改变。对着干学会臣服学会服从学会臣服于内心，学会臣服与外界

想要做什么期待什么，即使没有关系，可是刚刚好相反，可能需要等到你把全部你的出发点全部的期期待，全部的费力，全部的冻结，你都可以绝收都可以臣服，还不用把它臣服出来就臣服去对了，都可以接收

前面我们提过每一个瞬间沉浮指的不是对外产发生的事沉浮，也是对内心发生的一切臣服，无论哪一种都是对自己的臣服，有些朋友觉得这样比较难以落实，那么也可以将臣服作为一种奉献，向外交出去，遇到灾难很大的失落

这就是说，不要去抗拒痛苦，允许他的存在，想悲伤，绝望，恐惧，孤单或者任何形式的痛苦臣服在不贴心理标签的情况下去观察他，拥抱他，观察臣服的奇迹是如何将深深的痛苦转化为深深的宁静的

这就是说，不要去抗拒痛苦，允许他的存在，向悲伤，绝望，恐惧，孤单或者任何形式的痛苦臣服在不贴心理标签的情况下去观察他，拥抱他，观察臣服的奇迹是如何深深的痛，如何加深深的痛苦转化为深深的临近的

我接受或是臣服，最多也只是放过眼前所认知体验的一切，放过一切，让一切轻松存在，不值得再加一层反弹，带出一连串须的夜里臣服一切，最多也只是臣服给自己真实的自己，而不是我这个真实的自己，也只是一体或整体，我们可以称之为上帝或本性

也就是喉咙所提到的臣服，不但在意识上臣服无意上无意识上，也要臣服放掉对任何事情的预练，沉健偏见模式和批判，以全新的观点看事情，超感能力，也心电的感应能力，预知能力回溯过去超越空间的广场里等等，这些超感的能力才能够得以发展

今晚将帅和今天的领导老板一样的臣服于部下，或者是下属，因为很多事情是你一个人办不到的，你相信谁必须成佛，无条件的支持你的部下和下属臣服，在你还没有成功之前，这是很重要的形态

这就是说，不要去抗拒痛苦，允许他的存在向悲伤，绝望，恐惧，孤单或者任何形式的痛苦臣服在不贴心理标签的情况下，去观察它，拥抱它，观察臣服的奇迹是如何将深深的痛苦转化为深深的宁静的

另一个太早臣服的状况是，你太早跟他说你的故事秘密，痛苦，受伤，以及你跟其他男人破碎不堪的历史，很敞开的内在的世界暴露给他，这也是一种太早臣服的行为。一种不认识对方，就把内在小女孩儿那个很脆弱的女你交给一个陌生人的行为

更不是压抑隐忍，放掉个性，让你放弃自己的力量，反而他是一种积极的，直觉的生活方式，一种会随着你对当下变化及未知的事产生信赖成长的力量，只是想要心甘情愿做到臣服真的不容易，那我们又该如何学会臣服