历代书法家评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

称此错落大叔大秘和秦代的课时完全不同的一个体系下来，我们欣赏一下历代名家的篆书作品，我们看一下这是邓世儒的早期的作品邓石茹。他作为安徽的音乐书法家，他是一届布衣

这些自长度全民活儿千次兄谢巨的长子微弱，不如不及宫大兄无一女指不冬季有名的才女谢道月谢无意之女，从会有才变无意。谢安长兄谢一字无意。王宁之字书评书法家王羲之的次子，曾任左将军智商新语是南超刘亦庆四零三至四组织一篇文人编写的一部文言志的小说

同时给他展示了十一本古人的墨迹，但他举出历朝历代书法家的名字，晚深情也收集到了许多民间收藏的古人墨迹，皇帝没有，而他有的就有孙群，孙修，孙浩桓，玄顽岛等人的一共是二本全部成交给皇帝

悬崖的崖壁之上有历代文人墨客的体勇，而高约数尺的红色转字剑池仿佛如蛇般为宜。据说是元代书法家周波旗所书虎丘之地，除了闻名天下的剑池之外，还有虎丘茶虎丘又名海勇。传说此地之泉连着深海

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

即使前行经过篆刻的书墨石壁，便进入有迷宫之称的进入迷宫，便置身于有李白，杜甫，黄庭坚等历代名人书法家撰写的在梅来月衡山的诗词歌赋的书法艺术长廊里，如诗仙李白在宋城廊江归横运诗中所称赞

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

苏轼评题诗中有画，画中有诗，在画史上被称为文人画的始祖。明董其昌推为山水画南宗之祖，并提出文人之画。自皇右城史王恰历代名画记作盲王末唐朝名画录作王末善泼墨山水识人，故谓之王末三画鸟阿玛图，薛吉唐代画家，书法家

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

由文化人介入书法而促使的书法雅化，使书法的思想染上了明显的修养的色彩。对一般外观形式的考虑层次太浅，艺术内涵做哲学生的把握又太玄妙，书法家们转而依靠修养这根扩张中国历代文艺方面多元的或全能的人才实在不少