天命神话

陈胜能够与德明星起义师没有别的秘诀，依靠的是人们心中对于天意，天命等牢固信仰，通过余富藏书，狐狸，人眼等小伎俩大早舆论神话自己，让自己毅然成为上天的代言人，天命所归

随即笔锋一转，开始神话起，朱元璋神话的笔锋险些有些转不回来，这才杀住了车。最后警告方国珍说你头脑要清醒你，现在虽然是原政府的平章式，但是元朝的气数已经不多了，而你又不肯尽心尽力，你何必为难，自己还是顺应天命为好

随即笔锋一转，开始神话起，朱元璋神话的笔锋险些有些转不回来，这才杀住了车。最后警告方国珍说你头脑要清醒你，现在虽然是原政府的平章式，但是元朝的气数已经不多了，而你又不肯尽心尽力，你何必为难，自己还是顺应天命为好

中国有个神话为什么没有通话，因为中国到孔子时代时便已经老了，已经治天命了，已经弄得有点儿清楚了，不再存在着幻想无数的生命，灵魂在他面前消失了，浸透在了里面，渗入到他的背后

神话及其蕴含的民族精神，神话的内容丰富而复杂，简要分类如创世神话始祖，神话洪水，神话战争，神话发明，创造神话灯，一创世神话，中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名

接下来说一下中国神话的主题和意义，首先是神话的分类，神话分为创世神话，始祖神话，洪水神话，战中神话，还有发明创造神话和其他神话一共分为六种，是中国神话蕴含的民族精神，以中国古代神话体现了深重的忧患意识

华杰平天下上天赐伊尹辅佐全诗贯穿着天命论思想，体现了统治阶级的意志，是建立商汤统治的理论基础。本是具有史诗般的因素，叙述以商朝史实为基础，又根据统治阶级的意志，既受上古神话，传说文中多用韵和对句

天命具有了普遍性，天命和每一个人发生关联，以性的方式落实到每一个人身上，是否意味着传统意义上的天命，圣王关的破产天命和每一个人发生关联是普遍的天命和圣王的关联是特殊的

上古神话中主要包含五个小节，第一个小节神话的起源，以意义第二个小节出土资料和传世资料中的神话遗存三个小节上古神话局第四个小节，上午神话的演化，第五个小节神话对后世文学的影响

其中其主要著述有中国古代神话，中国神话，或者是新编中国神话传说上下中神中古神话选示神话选一百题中国文学简纲，上海经教助上海经教义神话论文集神话资料极脆，中国神话史，中国神话传说词典，中国民族神话词典

我们目前讲过中国神话北欧神话，希腊神话，苏美神话日本神话，印度神话一直没讲埃及神话，因为埃及神话特复杂，它不是像希腊神话那种人物关系的复杂，但故事脉络本身就很不清晰

洪水神话是世界性的神话故事，主要讲述神如何在洪水之后创造世界大地，万物及人类，它集合了创世与人类起源的母题，我们可以将洪水神话分为初创式洪水神话和再创式洪水神话这两类神话尤其是第二类，在东南亚地区有着丰富的表现形式

孔子在面对自己苦难的关头里，不知向天呼喊过多少回，但在新晋持平与地址论学的状况里，他不大与地址去说天命包括个人的天命与整个时空的天命，这固然与天命变化万千，很难彻度有关

在越南的众多洪水神话中，只有开天辟地，属于初创式洪水神话，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨变厚的洪水激流冲刷形成的，老窝的洪水神话也十分丰富，像南瓜生人神话，大部分都与洪水有关，且大都属于洪水在创世神话

是天命演化了的层次极其状态，从信息态演化到物质态的人，天命之态和天命之性，早已被演化的不同层次所掩盖了，人的软件和硬件都失去了天逆之性，恢复这种天命本源之性的过程和操作就叫修道