说书是表演权

可以控制他人的表演行为，包括现场表演，预约机械表演就是两类表演了，我都能控制你。现场表演一定要征得表演权的同意，你机械表演也一定要征得表演权的同意，你任何一类表演没有征得表演权的同意就实施了，就一定侵犯了表演权

古书是十九世纪末夜放兴起的一种民间文艺形式，有短段儿即以唱为主，也有长篇的即以说为主。短段儿，我们称它古词，把它留在曲艺行列里，请曲艺演员表演长篇，我们称他古书把它留在说书行列里

享有表演者权，咖啡馆的公开播放行为显然也是对费玉清的表演活动的公开机械表演。这个行为没有经过费玉清的允许，侵不侵犯费玉清的表演者前不侵犯，因为费玉清的表演者权不包括控公开机械，不包括表演权费，玉清的表演者权费玉清作为对该作品的表演者

咖啡馆的公开播放行为显然也是对费玉清的表演活动的公开机械表演这个行为没有经过费玉清的允许，侵不侵犯费玉清的表演者前不侵犯，因为费玉清的表演者权不包括公公开机械，不包括表演权费心的表演者权

给我付费，只有侵犯了我的表演权，各位讲到这里，你告诉我表演权到底是作者的还是演员的。我们讲表演权是作者的，而不是演员的表演权，是作者允许演员表演自己作品的权利，或者禁止演员表演自己作品的权利

对该作品的表演活动的公开机械表演侵不侵犯歌星丙的表演者权不侵犯，因为丙作为对该作品的表演者，他享有的表演者权里面不包含控制公开机械表演行为的表演权比拥有的表演者权只包含六项全能第一，表明表演者身份的权利

晒侵犯了丙的表演者权，这只是对歌星饼的表演活动的公开机械表演比享，有的表演者权当中不包含表演权，歌星饼享有的表演者权当中不包含对其表演活动进行公开机械别人行为的控制权

你制作行为本身就受他的表演者权控制，你制作的目的还不是为了复制发行权，表演债权也有。因此，利用表演者的表演活动制作录音录像制品要经过表演者的允许，并支付宝成当然要经过著作权的允许

事项著作财产权三半个广播权对现场表演的广播权表演者，他只对他的现场表演活动享有广播群表演者正在发生的现场表演活动进行广播进行公开传播或者公开转播要经过表演者的允许，但表演者只想有半个广播权

第二，他在广播方志平的表演活动，我的表演活动，我有广播权，表演者相当于广播权，因为他现在他是录下来之后在表演在广播，所以他广播的是我的非现场表演，弄清楚了，所以的话，我有广播权

你每表演一次对当次的表演活动就享有表表演者权，哪怕内容是一模一样的，你也能够享有多个表演者权括号，里面有句话限于对作品的表演是否超过保护期在所，不论这个所谓的限于对作品的表演是指如果你所表演的对象根本不是作比，能不能获得表演者权，不能竞技体育活动不是作品

可以接下来看表演权是纳闷的重要，一定要说谁有表演权，只有汪峰作者包含机械表演人体活表演，在这里一只有作者有表演权，不能对抗了两种行为不需要经过同意的一个是非公开，一个是免费排除谁阵阵一眼免费强调双向，免费不收费，不付费

当你准确识别出这个机械表演之后，你再往前看，在前面有没有表演权人，如果前面没有表演权人，你的机械表演会受控制，不会就不侵权。但如果前面有表演权，人就受控制得同意不同意，就算侵权前面有没有表演权人有王某创作歌曲唱来唱去

费玉清的权利里面没有一个可以控制的公开机械表演行为的全能，因此该咖啡馆虽然在事实上公开机械表演的费玉清对该作品的表演活动，但在法律上和费玉清无关，没有侵犯。费玉清作为表演者的表演者，权表演权和表演者权一致之差是不一样的，该咖啡馆的行为也没有侵犯

王某的著作权当中的别人权不侵犯张某的表演者权，也不侵犯花园公司的录音制品的制作者权，因为这是一个公开机械表演行为受表演权的控制，必以公司购买该正版录音制品后进行出租侵权，侵犯谁的权利，只侵犯花园公司的