目的怕是来说相声的吧

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

他们说，就今年各大公司年会要节目的顺序是脱口秀相声，开心麻花，往年是相声小品，开心麻花，现在直接把小品挤走了，脱口秀在第一位第二位是相声第二位，第三位是开心麻花

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

企业培养员工的相声精神，让员工与企业一统成长，不是用各种盐味的纪律如禁止迟到早退之类的规定来原始员工的行为，而是以共同的价值观，共同的追求来培训他们容的来说，培训的目的不仅在于是员工学会掌握所从事的工作或更高的工作技能，还在于是员工真切的真切地体会到企业对个人的关心是他们接收组织的价值观，从而最终有主人翁港和企业的忠诚和相声精神

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不太适合计算，哪怕是比较减单的计算，比如罗马素质的计算系统就不适合数值计算，因为他没有一个以食为记录制或者说实进制，所以大数目的成除就算是专家都不知道怎么计算，而减难的城府对一般人来说不容易

尽管乍听之上还有些讽刺，我们还是要承认对于日常生活的目的来说，就当前意识水平而言，凡是在主观上具有说服力的，就是真理在一时的低层级面病名，哪怕是不合逻辑，没有根据，也会被当成真理

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

您也希望在以后的这个学习国学的过程当中，我们能成为同一战壕的战友，好不好好，谢谢好，接下来会把一段相声常宝华和王月波何说的相声国学研究送给林老师，也送给收音机旁的听众，还有通过网络的平台收听我们节目的朋友们

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

相对来说，因为泰国人还是速度比较高，比较听话，相比对在国际社会里面是轻易数字比较高，因为毕竟这个政府呼吁一下国王呼吁一下是不是好多人听过不听国王的话，相声里的话相比来说相比来说还是比较靠谱的，所以他现在整体已经社会上已经恢复了

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地