衍道至道

只知道一句便含下面数据，功夫指至道，至于道指至道以及辩护下面数据功夫自得不住，自责不住。譬如做此屋，做足至道是念念，要去择地自譬如做此物，这道是念念，要去择地选材，经营成个住宅区

爱果，所以慈悲因为懂得，所以宽容万般，神通皆小数，唯有空空是大道道高德厚育英才，天听地宁养万物，以尽至道见形容，以心至道见吉凶心不患物物不治与日月何其名与天地何其德

事故知声而不知音，睁着禽兽事业雄兽事业知音而不知越幼儿不知曰众数事宜之约为君子为能之月，君子为能之事，故审生已知阴，仍以知阴已知月本月已知正月已知正而至道，被矣而至道被矣

田田在外边儿转悠分析哪一个是生门呐，哪一个是死门呐，哪一个是吼门呐，哪一个是坏门呐，哪一个是远门呐，哪一个是进门呐。天天就这个从未开始说，这话对好多人真的是一种打击，但是我还鼓励你了，你只要行动起来，你离至道不远不难，不是我鼓励你十三组就鼓励你至道无难，危险，选择从未开始，何谈做过

你的问题问得好过来，我告诉你，知道至道的根本深不可测，至道的极致难以触及，不用看不用听凝神静默，形体自然，正常健康，一定要心静神清，不要让肢体疲劳，不要使精神动荡，这样才可以长生，目不外视，耳不旁听心不多想

皇帝做了十九年天子，诏令通行天下，听说广成子居住在空洞山上，特意前往拜见皇帝，见到广成子后说我听说先生已经通晓至道冒昧的请教至道的精华，我一心想获取天地的灵气，用来帮助五谷的生长，用来养育百姓

至道不凝烟，故君子尊德性而道问穴至广大而进，精微极高，明而道中庸温故而至今冬后已崇礼事故居上不交为下不备国，有道其言，足以兴国无道其末足以容十曰既明且哲，以保其身

忽然看见许小孩子拍手高唱道称天秤在地中夏至道日无影，有了秤人胆大，老天爷害了怕直线向郭守敬解释道称天秤就是石龟。古代的时候，夏至这天中午，太阳直射石龟而四周无影

故曰苟不至德，至道不凝阳，故君子尊德性而道问学之广大而静静，为其高明而道中庸温故而知新敦厚以崇礼是故居上不骄，为下不倍国有道其言，足以兴国无道其目足以容是愿亲民且者以保其身

有轻重而无先后，许白云月由意及至道俱得之方，而房企为人之喜，有约游艺与事，三者不可全然做两段坎江千元道德仁义只是仁耳行之未知道得之未知得守之谓之人，取之，左右逢源注于事，无未知意

待其人而后显，故曰格不至德至道不宁宴，故究子中德性而道问玄至广大而进，精微即高明而道周庸温故而知心，都后以崇礼，事故居少不交为下不位国有道其爷足以信国无道，其末足以容

不然以甚至道告甚至差异意义。我有手而告之，产热而后能外天下有外，天下也无有手持其热，而后能外无以外外有外无以无有手，持就热，而后能外生意，而后能造造车，而后能见

终会不能遇两心两生，其论嚷两生意，自由志向，可以用功者，每件哲学有进在区区，城部能不负以两生之远来，在两生择意折挤我父亲之意，义灵临别，以此错至道同意，挺书术矣

不曰苟不至德，至道不以灵烟不君子尊责性而道问，选治广大而进，精微其高明而道中庸温故而治心敦厚已崇礼事故居上不交，唯下不畏国，有道其言，足以兴国无道其末足以容师曰既明且职，以保其身，其此治

大衍禅师觉得这小姑娘很可怜，想让她做干。女儿小心看着大师兄心说大师兄是不是蒙在鼓里，不知道真实情况，才会替大衍禅师说这些话还是大师兄知道真实情况，故意为大衍禅师做遮掩