二人转王小利唱王员外休妻

淮军辱纠夜散步涌凉天空山松子落忧人因未眠就业一休二十二要二十二员外唐为阴雾，怀君属休夜散步涌凉天空山松子落幽人鹰未眠，秋叶立秋二十二员外糖为樱雾，淮军乳酒业散物永两天

种精气，眼泪都看出来了，连声喝彩不迭，只有那王员外和赵昂又羞又泣，正唱戏间忽见外边来报本府太爷要来拜常州府里行，少爷翰林，楚爷荒的重宾客和戏子就存坐不住戏也不演了

不舍二人转是诞生于东北劳动人民中间的综合艺术，也叫蹦蹦产生，并盛行于东北三省辽宁，吉林，黑龙江，受到东北群众特别是农民的喜爱，它是一种有说有唱，载歌载舞，生动活泼的走唱类艺术形式

妻子的意见正是榆林子中的心中所愿，于是他拒绝了楚王死者与妻子一起离开了介于之妻与榆林之中之妻聚世乱房，安平乐道，能与丈夫共同进退，谱写幸福的篇章，实为夫唱妇随的典范

那挑选女婿肯定也是非常苛刻，很挑剔的，打从立山科十二岁家里就开始给他挑女婿了，张家的李家的，王家的，谁家的有好儿郎的都得过过言介绍，可是一半儿是这个立老员外看不中另一半儿立老员外看中的

四，叙事歌一故事歌口传的歌谣中这种极少正如中国诗歌缺少叙事诗一样，但唱本中却有子隐河南唱本孟姜女枯婉城为例，其第一段云说贤良来道贤良，欲知贤良住哪方有一人兴许称员外

赵员外在行母皮虾上楼坐定金老从整杯盘在被九十将带照样了，报有大上走坐定。我达到大家整整员外道了，表相见之理。小指多文提下如此好见，今日天使相见十为万幸。武达的撒家是多出这汉子又放了。在水罪过我萌原外信福建也为相识，但有用法加收，便于笔质，让人玩大戏，共用打死政府一事休息，闲话九两些千瓦是了，半夜天我也不歇了

可任扬州别驾或员外派遣使者从驿站车马领送到任不许到处行走及审理案件，佐领军大将军耿国公葛福顺被贬为毕州员外别嫁左街门将军卢龙子，唐帝文被贬为郑州员外别嫁右五位将军程继侯李守德被贬为严州员外别家

开封人王从事期待接下来临安做官，住在抱歉，迎接跟看左右临时都是唱机，人家很不雅境，方便变出外道居民家平寨房屋回来对妻子说我已经找到房屋了，在街上猛向猛人家房屋非常关正干净

挥手自知去萧萧斑，马鸣，薄情怀唐杜牧燕，龙寒水月，龙沙夜泊，秦淮晋九家商旅古诗王国恨河江游唱后厅文化夜雨季，北唐李商隐均未婚妻未有妻巴山业余长秋痴，何当共剪西窗竹雀画巴山，夜雨时桃花溪，唐张卫

去年在七月十五日为王兄祭祖时，当晚一个偶然的机会对王兄之妻犯下了罪行，从此之后便产生对不起王兄这种自责念头的苦恼。每天早晚坐在地板上，想王兄和祖先们唱过祈祷，而且你这样祈祷，便感觉后背不快感，就更加痛苦不堪

这一条的寿和归解释起来有争议，有人认为是说妻子成婚时带来的嫁妆，如果休妻时，夫家无力归还就不能休期，也有解释成明媒正娶进门的妻子，如果休妻时，他的父母兄弟已经不在了

与员外先使人去装上叫千二匹，马来未及赏武，蚂蚁到来员外变变情赌题侠上马叫庄，可担了行李鲁达辞相辞的金老金老妇女二人和赵员外上了马两个并马行程，一路说些闲话投七宝村来

方员外一案尚未找出任何头绪的时候，第二天城中刘员外忽然去世，此状竟然和方员外一模一样，带听得五座陈述，古丘缓缓握紧了双拳，因为此时他已确信这方流二人皆是被人谋害，至死无一样

今天是二零二一年七月二十三日星期五，今天我给大家朗读的是经典洛阳第一卷妻问建安妻子作者孙清凉，建安妻子之孔融陈黎，王灿，徐干软鱼应唱，刘贞已经全部在经典洛阳中出场了