野鹤说书人

流星演奏的咸鱼野鹤博物馆，有的聊大家好，欢迎回到博物馆，有的聊知电影里的博物馆，我是明华，今天我们报纸不能让烂片毁了一部佳作的目的来说一说富春山居徒，这期我们着重聊一聊

做法将黑芝麻草熟白面炒制交还，本日晨起用滚坑水调充三十克使用李克加野鹤团少许功效美容乌发黑芝麻福菊瘦肉汤，原料黑芝麻弗林哥二六十克，宣取火花十朵，猪瘦肉二百五十克

如何得人，我一世动静两望，我看看山居清沙，入都俗气山居胸刺，清沙处物皆有加丝，建国云野鹤儿起超绝之响欲，实践流全而动操学。知此，吴老惠韩梅尔尽结挺立，屡稍弥露耳，悉心顿望

如今，阿里交到了张勇手里，在他的带领下发展，算是井井有条，而马云近几年也只是偶尔现身和自己的妻子或者咸鱼野鹤的生活。在回答为什么选择张勇时，马云曾说张勇不仅工作努力

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

自自二十年后，足下年造不及实质，当早图反配收翻遗中作效，唐有危急屠荡。在天台宴荡间，驰君相会也切记蒲贤云野鹤不与邪府军门昔日翩然而来，今日翩然而去。此会非偶足下性流一言秘书一本当与无自处求之，其物是为河汉

预测模式基本定型，以后到清朝又遇到野鹤老人，曹旧西等人将指发扬光大，特别是所著的曾山不易隐不失正宗等经典，更是彻彻底的讲六爻直接从神秘莫测推向了民间大众六爻预测

说心里话，读书的时候对咸鱼野鹤悠然见南山，这些是画面的，是特别的垃圾，悠然简单的事儿，他多美，想去哪长冒一代是各个庙，里面去跟和尚聊聊天花花园，谈谈你的人生智慧

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

刘长卿苍苍竹林寺遥遥终生，晚鹤立带斜阳青山独归园二百三十八弹琴由长青零零七弦上静听松，风寒苦调虽自爱，新人多不谈二百三十九送上人都长期孤云，将野鹤取向人间，住莫埋卧。舟山食人一只处二百四秋叶季秋园外为应物

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

探望文集，然而从第三首诗的内容中，读者已不难想见题目那悲惨的字面过永乐文长老已足诗中的贺云接妾僧人，所谓野鹤闲云，诗人眼前最先浮现的印象也是长老的病容，但现已不止贺寿，且以云归

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究