这不是结婚是在说相声

今天是三条对，接下来就每天两条第一千零四十八条仔细血清或者三代以内的盘去血腥，禁止结婚。这不是端于结婚者禁止性规定，这个具有旁直系血亲关系和三代以内旁系血亲关系的人禁止结婚

外国都是结了婚，不想生孩子，国内都是想结婚都结不了，你有对象愿意跟你结婚，你结得起结完婚还得起债给你加娃结的喜欢，这不是最低更低的在后头，别看婚姻根基楚冷冷清清的，结婚的，没几个离婚的倒是排长队

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

也是结婚不生孩子，后来做这个人工受精，两次都失败了，相声没机会了，原来不知道非常痛苦，虽然有钱，也不能有孩子说本来生孩子是很容易的事情，现在变得很复杂了，你就知道女人结婚以后跟在福家

他只在什么意思，他主要是在说明金昌老师，我们很时髦，我们俩都是十八九，我们俩就同性恋，不被别人认可，别人都怎么说，我们怎么着我们同性恋了，经常说你这不是同性恋角度

小用童不和公文曰相声记号之后，约我可以有像结婚之后，只有可以不如相当之善，之后之前不善之子，约君子一生越也越之不已，到不越也急于深爱起执行人，那是越也，越之不已到越野

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

大家切记一个环境，一种身份，一种规则，只要环境一变，规则就变了，这不是由人决定的，你恋爱是一个状态，等你一结婚是另一个标准状态，变了规则变了你说的规则，我不知道没关系的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

第二种参与到返还信息，双方办理了结婚登记手续干，没有共同生活的离婚时支付，一方可乞求对方放还彩礼是在说什么拿人彩礼以后结婚没结婚了，但是过日子没从来没有过过一天的日子明白了，并且后来还离婚了，此时拿人财力返还