欲知说书前后事

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之前在第十二期至十五期音频中，我们曾经讲过，在历史渊源上，章回小说源自于说话，艺术以及画本小说，在很多的章回小说中都保留着说书的语言特点，最典型的就是预知后事如何，且听下回分解

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

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因此，特意保存具体而又典型的善事，用来训诫的恶事，则保留可以警戒世人的部分而略知其具体的恶性。以此杜绝后事，模仿学爱，说保存善，行购后人效法，师存偏离的根本，而是为恶行一方式后事模仿，是为了把人的私欲遏制在萌芽状态

又为说桃需用红宇，流浪等字说柳需用章台，罢案等字说书需用银沟等字说泪需用玉柱等字说发需用降云等字说淡需用香烛等字，不可直说破其意欲，必彼俗而不知转臣图事亦非确论

四库乐府只谜题要云为说陶需用红雨，流浪等字说柳需用张台霸按十字说书需用银沟等字说累需用郁金等字说发需用绿云等字说痰虚，用香竹等字不可持，说破其意欲，必比俗而不知

先前因公事流经深感如性然，九味归乡，此番欲回家扫墓，切有必须修养，欲前往肥。前国导员温泉估算往来形成，需告假三十天，此意请代为上奏顿手，在拜姜腾新平一二九日加上心平将这方请问说成交后没有得到许可，就在一月十三日离开了东京，也就是一月九日递交请愿输，还没有得到准许。四天之后私自离开东京，欲知后事如何，我明天接着家

安定局势十位祭世之才，虽向朝廷利剑卓生可喜为三岛副走兵视频之后，黄龙几次要杀沈世奎，以除掉隐患，并解心头之恨，却都被可喜一大意军心为由劝指欲知后事如何，且听下回奔截

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

丰臣秀吉一百三十七集，上次讲到玉多之家，丰田秀吉，两个人一边吃饭，一边是聊天，可不是一般的聊天儿，欲夺之家，心里有气秀吉也不能回避得实话实说书籍，告诉他，关于这次事情，你知道信长公为什么对我

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

狠下心来亲眼看着自己更多的战友遭遇不幸原谅我，我只是为了追求幸福。对于陈鹏的不行动和不表态总督后方的王秀琪很愤怒，但是他和陈鹏都没有想到，更为愤怒的是，陈鹏手下的那些将领们欲知后事如何

午后，王景文以此告诉齐齐，正好第四个儿子听到乃惊讶地说此时父亲将要往生西方欲知，时至也必须尽速准备后事，于是催促母亲检点送来衣服兵问父亲现在感觉如何应当清心念佛，不要挂碍他时